20250112-周报

神的恩典与人的回应

——探索《罗马书》的福音真谛

第一讲 福音的使命

何霞牧师

罗1:1-7

福音是上帝拯救罪人的大好消息，《罗马书》就是一封论述福音的书信，详细阐述了福音的核心，包括人类的罪和神的救赎计划，因信称义、成圣、得胜等基督信仰的核心。福音本是神的大能，能够救一切相信的人。让我们在“福音年”同心藉此踏上经历福音、传扬福音的天路历程。

一、福音的使者（1节，5节）

作者开宗明义地介绍了自己的身份和使命，“耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传神的福音”。“仆人”原为“doulos”，译作“奴隶”。仆人被主人所买、为主人所拥有，也为主人而活。耶稣基督的仆人没有自己的自由选择，完全顺服基督；不追求自己的荣耀。只寻求基督的荣耀。“神的仆人”是令人倍感自豪的尊称，被赋予服侍万王之王、万主之主的责任和特权。“使徒”是奉差遣的人，代表和大使，主动权在神，强调呼召的神圣性和权威性。使徒是由耶稣亲自指派代表他，并为教会作根基的人。（参弗2:20）“特派”指特别被分别、被差派成为外邦人的使徒，宣讲和解释神藉着耶稣基督介入人类生命的好信息。保罗深知福音的重要性，毅然决然承担起了艰巨的福音使命。

保罗从神领受了恩惠，得了使徒的职分，成为福音的祭司，在万国之中叫人为他的名信服真道。恩惠是一种不可理解的事实，只能是基督的馈赠，基督在神人之间掘出了一道鸿沟，却因而在神人之间搭起了一座桥梁。保罗在神的恩惠下明确了福音的使命和目的：信服他，叫人为他的名顺服他。“信服真道”直译为“信心的顺服”，信心是顺服的基础，真实的信心定会带来顺服的行动。保罗特意指出基督徒的行为不应再听命于律法，而是追求出于信心委身基督而有的顺服的见证。神的福音，不仅要将他的百姓从罪恶里就出来，得自由；还要把他们迁到爱子光明的国度，享荣耀。

二、福音的主旨（2-4节，6-7节）

1.福音的缘起。“这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的。”福音有着悠久的历史渊源和神圣的起源，在旧约时代，神已经通过众先知向以色列民应许了救恩，预告了弥赛亚的来临。这些在新约时代得以完全实现，在耶稣基督身上得到了应验。福音并非人间的产物，而是完全出于神。

2.福音的内容。“神的儿子，耶稣基督福音的起头。”（可1:1）论到耶稣基督，按肉体说，是从大卫后裔生的，具有以色列王室的血统，肩负着拯救以色列民和全人类的使命。按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是神的儿子。复活是基督信仰的核心，彰显了基督得胜罪恶、胜过死亡的权柄；证明了耶稣基督的神性，建立了使人称义的扎实根基，赐给信徒永生的盼望。

3.福音的对象。无论是犹太人还是外邦人，所有被神呼召的人。在旧约时代，救恩主要面向以色列民；到了新约时代，福音的恩门向全世界敞开，神要在万国之中叫人为他的名信道。“其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人”，为神所爱、奉召作圣徒的罗马基督徒也是保罗的福音对象，他们也需认识全备的福音、经历荣耀的福音。圣教堂“福音年”的事工不仅针对非信徒，也包括你我。

4.福音的果效。“恩惠”指神的恩典、怜悯、慈爱和救恩，包括了神为我们所作的一切，是神白白赏赐的礼物，无须付代价去换取。“平安”指从困苦中得释放，也指健全、坚稳、兴旺，有灵魂繁盛灿烂之意，这是义人所享的福乐。因信耶稣基督，与神和好，得享超越世俗的的平安。

亲爱的长辈弟兄姐妹，使徒保罗认识自己的身份，明确自身的使命，了解福音的真谛，这些都是他竭力传扬耶稣基督的荣耀福音的动力，惟愿你我经历福音的大能，效法保罗的服侍。