成圣的关键在于分别
蔡宏强教师
各位亲爱的长辈弟兄姊妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，1月28日我们要诵读的经文是《利未记》19-22章。这四章的要旨是“圣洁的生活”，其中，19章是“分别为圣的条例”；20章是“圣洁的刑罚”；21章是“祭司的圣洁”；22章是“圣物的圣洁”。今天我们要藉《利未记》20章22-26节分享一个题目——“成圣”的关键在于“分别”。
第一部分：释义
摩西告诫以色列人对于神的律法应当“谨守遵行”，“谨守”有“保守、看守、留心注意”的含义。神的百姓应当在神的话语上小心翼翼地遵行，不要不当一回事，也不要随便打折扣，因为神的命令能保守我们远离罪恶，否则那地将会“把你们吐出”。神的命令就是“神的标准”，这标准被应用到生活中去的时候就会与现实的处境产生一种极大的张力，因为我们都活在世俗的世界中，都倾向随从这个世界。然而遵行神话语的人绝不可“随从他们的风俗”，因为“他们行了这一切的事，所以我厌恶他们”。“神的命令”与“世界的风俗”固然形成强烈的对比，但促使神儿女遵行祂旨意，而非顺从世界的力量乃在于“他们能意识到神的性情”。我们的神极其地厌恶罪恶，所以如果有人爱神，他在行事为人的时候一定会对罪敏感，因为他清楚地意识到神不喜欢他犯罪。
虽然人都是罪人，但神选择拣选以色列人作祂的子民，将流奶与蜜之地赐给他们为业。神这样做就是要让他们与万民有所分别。“成圣”是神的心意，但“成圣”的开端并非“神的要求”，而是“神的恩典”。神并不是从一开始就不断地要求祂的儿女一定要做到怎样完美的地步，而是一开始就无条件地爱他们，无条件地赐他们应许之地，因为神要用祂的恩典使他们成圣。而这里的“成圣”，其首要的含义便是“与万民有别”。神要让祂的百姓成为“不一样的子民”。神希望祂的百姓能全心地“爱神”“敬神”，最终能“遵祂而行”，在生活上成为圣洁。
为了实现这一目标，神不断地用祂的大爱来感化人，藉祂的圣灵来引导人，神已经为人走了九十九步，但最后一步必须要让祂的百姓自己去走。这不是说在“成圣”的过程中，人会有什么功劳。一切都是神的恩典，人哪里有功劳呢！但人仍要主动地“把洁净和不洁净的禽兽分别出来”，因为那是人对神恩典唯一正确的回应。神并没有将难担的重担放在人身上，而只是希望人能有一点感恩的心，能“归我为圣”。这也不完全是因为神有恩于人，所以要人报恩，而是因为神本来就是圣的。神用祂的大爱及恩典来感化人，只是盼望人能认识到“耶和华本来就是圣的”，并且祂要使祂的百姓与万民有别，也完全是为了他们的益处。在这位完全圣洁而又如此爱我们的神面前，我们还有什么理由拒绝过“分别为圣”的生活呢？
第二部分：反思
当经文中反复出现“你们要圣洁”这样的句子时，我们是否觉得神的要求太高，人无法做到呢？其实，神并不要我们在今世便实现道德上的完美，而是要我们持续不断地“为祂而活，被祂所用”。因为唯有神能让我们成为圣洁，而我们的本分就是不断地爱神，并且爱神所爱，恶神所恶，这样一来，久而久之，我们也就圣洁了。
第三部分：应用
每天清晨起来的时候就在神面前宣告，我是属耶和华的，我的思想、情感、意念都要选择主的旨意，我的眼、耳、手、脚都要为主所用。在进行选择前，先问自己，主喜悦我这样想、这样说、这样做吗？
让我们一起来祷告：
亲爱的天父，
感谢你在创立世界以前就拣选了我，
让我成为你的儿女、你的仆人。
主啊，
我现在知道你拣选我的其中一个重要的目的就是为了让我过圣洁的生活，
藉着彰显你自己的圣洁，
荣耀你圣洁的名。
主啊，
这个目标让我感到崇高、同时也深知靠自己无力达成。
主啊，
求你不仅用你儿子的宝血洁净我，
更用你的圣灵来恩膏我，
让我渴慕为你而活，
被你所用，
并渴慕圣洁的言行，
让我的思想意念能时刻被你分别为圣，
讨你喜悦，
在你的恩典中逐渐成圣，
并长成满有基督的身量。
祷告是奉靠我主耶稣基督的圣名，
阿们！
愿神赐福给您和您的全家！