为何要灭尽迦南人？
黄旭艳传道
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，今日的经文是《约书亚记》10-13章。第十章记载了约书亚带领的军队生擒亚摩利族的五王，夺取南边的迦南诸城；第十一章记载了约书亚击败耶宾及其盟国，并夺取了南北方多个城市；第十二章记载了摩西在约旦河东击败的诸王和约书亚在约旦河西击败的诸王。
读《约书亚记》的十到十二章，似乎看到约书亚和他的军队横扫迦南地，所向披靡，毫不费力地取得了胜利。其实不然！面对强大团结的亚摩利诸王，“耶和华对约书亚说：‘不要怕他们，因为我已将他们交在你手里，他们无一人能在你面前站立得住。’”（参书10:8）很明显，约书亚是有极大的焦虑和压力，唯有神的应许是最重要的安慰和鼓励！
读这几章的战争史，现代思维的我们常常有一些疑问：神要以色列人灭尽迦南人？看起来这是一个非常残忍的命令；看起来上帝很偏心以色列人。是这样吗？
首先我们要知道，发起战争的以色列人是被埃及人劳役了四百年奴隶的后裔，在旷野流浪了四十年，长时间穿着相同的衣服并且粮食全然靠神的供应，他们没有精良的兵器也没有争战的训练。如果不是耶和华的应许和帮助，以色列人不过是一群乌合之众，根本不可能战胜迦南人；而他们的对手迦南人有城有邦有王，有铁车、武器，且训练有素。所以以色列人包括他们的领袖约书亚常有胆怯，甚至退缩不想进入迦南，是很正常的反应。攻打迦南地，灭尽迦南人，不在以色列人的能力范围。
第二，这是神的命令，出于祂圣洁的属性。因为迦南人是罪有应得。《创世记》15章的记述，已说明神已给了四百三十年的时间宽容迦南人，但他们没有悔改。他们将儿女经火献给假神，多行淫乱。有考古证明他们拜偶像的风俗多有杀孩为祭的事，神深恶痛绝这些罪行。所以，不是因为祂想给以色列人一块地而要消灭迦南人，而是迦南人罪有应得，以色列人只是神审判的执行者。
第三，毁灭迦南人是宗教性质而不是种族性质，并且“灭尽”可能是夸大的修辞。从《申命记》20:17-18我们知道，“灭绝净尽”的命令是为了，“免得他们教导你们学习一切可憎恶的事，就是他们向自己神所行的，以致你们得罪耶和华你们的神”。神在《申命记》7:3-4说到同样的意思，“不可与他们结亲……因为他必使你儿子转离不跟从主，去事奉别神，以致耶和华的怒气向你们发作，就速速地将你们灭绝。”如果迦南人最终也是被灭尽，那“不可与他们结亲”的命令就完全没有意义，所以必有一些迦南人被留存下来才有机会成为以色列人下一代的结亲对象。在不可结亲后接下来的经文中，焦点是将迦南人的敬拜设施、异教神像破坏消灭。可见灭尽可能是修辞的说法，消除外族对以色列人宗教上的影响才是重点。新约的角度看，迦南各族人代表的是人的肉体，与神敌对的自我中心，我们必须“灭绝净尽”！
第四，迦南人也有悔改或逃走机会。除了以上说他们有数百年的时间悔改；另外也有喇合和基遍人的例子，说明神也让一些敬畏神的人可以悔改存活。可惜大部分迦南人看到以色列人在神带领下大大得胜这么多年，但他们并没有因此而敬畏神、悔改并投降。另外，神没有让以色列人一次性将迦南人赶出去，他们其实也有机会选择降服或是逃走。与约书亚同期的迦勒40岁作探子，到进入迦南相隔了38年，所以在刚进入迦南时迦勒该是78岁。而迦勒在85岁的时候获分他应得之地，所以中间至少有7年，这是迦南人可以悔改和逃走的机会。
以色列人并不是为了自身的利益而发动对迦南的战争，乃是神吩咐以色列人对迦南人的邪恶所作出的审判。神固然爱以色列人，但是神也从不姑息以色列人犯罪。神也爱任何一个愿意悔改的心灵。愿我们因此更加敬畏和爱戴我们圣洁又慈爱的耶和华神！
让我们一起祷告：
主啊，
唯有你是全然圣洁又是全然慈爱。
愿我们的一生多多经历你的洁净，
灭绝净尽我们生命中的迦南各族，
学像你的圣洁。
奉主圣名，
阿们！
愿神赐福您和您全家！