大斋期第四主日：以基督为中心的敬拜人生
何霞牧师
各位亲爱的长辈弟兄姊妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。
按照福音年读经的顺序，今天3月30日我们诵读的经文是《历代志上》第15章-18章。第15章记载大卫指示并组织利未人和祭司以正确的方式运送约柜，且顺利地将之迁入耶路撒冷。第16章记录了大卫藉利未人以诗歌称赞耶和华。第17章阐述了大卫之约，耶和华应许大卫王朝永蒙坚立；大卫因此向神献上感恩的祷告。第18章交代了大卫在军事上的战绩，他在西南方对非利士人、在死海以东对摩押人，在东南方对以东人，以及在东北方对琐巴王哈大利谢的战争中都取得了胜利。
3月5日至4月19日是大斋期的读经月，主题为“神在作工”，其中3月29日-4月5日为第四部分的内容——反省人的信仰。今天是大斋期第四主日，我们要学习以基督为中心的敬拜人生。
我们一起读经：西3:15-17：又要叫基督的平安在你们心里作主，你们也为此蒙召，归为一体，且要存感谢的心。当用各样的智慧，把基督的道理丰丰富富地存在心里，用诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感，歌颂神。无论作什么，或说话、或行事，都要奉主耶稣的名，藉着他感谢父神。
《以弗所书》的主旨是荣耀基督的荣耀教会，《歌罗西书》的中心则是荣耀教会的荣耀基督。本书宣称神本性一切的丰盛都有形有体地居住在基督里面，强调追求以基督为中心的信仰根基，且要彰显以基督为中心的敬拜人生。
“基督的平安”“基督的道理”及“主耶稣的名”是本处经文的关键词，也是拥有基督新生命的基督徒首要的信仰体验。
首先，要叫基督的平安在心里作主。基督是平安的源头，“平安”是基督身体应该呈现的状态。无论顺境逆境，基督都是教会的元首，他必定会保养顾惜他的身体，他也已恩赐平安，绝不会让任何事、任何人使我们与基督的爱隔绝。“作主”意为“作裁判”，信徒的责任是选择让基督的平安而非彼此的分歧在心里作主。我们蒙召本是归为一个身体，当以感恩的心回应基督所赐的平安。亨利·马太牧师说：“让这平安在你们心里作主，管理一切……像裁判一样，裁决你们中间的不同意见。”
其次，要把基督的道理丰丰富富地存在心里。“基督的道理”指关于基督的真理信息，包括神丰富的智慧和心意。基督的道理不会自动地丰丰富富存在心里，需要人们主动且用心地学习。而且，不是浅尝辄止、略知皮毛，乃是深研细究、了如指掌。为要我们彼此教导、互相劝戒，以见证基督的平安、包容和忍耐等美好的属灵品格。正可谓“基督的道”在哪里，“基督的平安”就会在那里掌权。如同保罗在开篇中就提及，“愿你们在一切属灵的智慧悟性上，满心知道神的旨意，好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦。”（参西1:9-10a）
最后，要奉主耶稣的名行事。“奉主耶稣的名”意指高举基督、降服基督，依靠耶稣的权柄和能力，宣称与耶稣的联合，遵照耶稣的教导。这是一道命令，也是一份警示。奉主耶稣的名是信徒说话或行事的试验准则，“我当下所作的、所说的，能否有底气宣称‘奉主耶稣的名’？呢”真正的敬拜绝不止于会众在聚会时心被恩感、歌颂神，更囊括了生活中的各个领域向着神的由内而外的敬畏之情，其真正的特征为“活祭”。洛泽说：“基督徒正是在每天汗流浃背、辛勤工作的地方，受命证明自己是忠于主的。”
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，你的心里是否有平安？你追求的是属血气、人意或肉体的假平安。还是源自基督的真平安？你的心里是否存有丰丰富富的基督道理？你常以诗章、颂词、灵歌，彼此教导，互相劝戒吗？你的所言所行是否合神的心意？能否声明是奉主耶稣的名？
在记念主耶稣的受难、等候主基督复活的大斋期期间，你是否愿意以正在成长和更新的生命践行以基督为中心的敬拜人生？
让我们一起来祷告：
亲爱的主，
无论遇福遇祸，
恳求你让基督的平安在我里面作仲裁；
无论何时何地，
祈求你助我以饥渴慕义的心学习你的话语；
无论大事小事，
都求你使我有信心宣称“奉主耶稣的名而行”。
奉我主耶稣基督尊贵的圣名祈求，
阿们！
愿神赐福您和您的全家！