大斋期第二十九天：欢喜拜那小孩子
黄旭艳传道
亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，今天4月7日诵读的经文是《历代志下》16-18章。第16章结束了关于亚撒统治的记述，包括了神差遣先知指责亚撒与亚兰结盟，以及亚撒患病而死；第17章记述了犹大好王约沙法的统治；第18章记述了约沙法与以色列王亚哈结盟去攻打亚兰，大败而归。
今天是大斋期的第二十九天，我们要学习的经文是《马太福音》2:9-11。“他们听见王的话就去了。在东方所看见的那星，忽然在他们前头行，直行到小孩子的地方，就在上头停住了。他们看见那星，就大大地欢喜，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子，揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。”
跟随那星
在基督降生的那晚，博士们在东方看见他的星。犹太教及基督教都不赞成以星象学来指引人生。可是神却要藉着象征基督的星这一神迹，来引导这些敬虔又智慧的人。于是这些东方博士就来寻找这位生来要做犹太人君王的至圣者。他们带上礼物、辛苦从东方跋山涉水来到巴勒斯坦地区，来朝拜星星所代表的君王。博士们到伯利恒的行程大约有六百公里，如果骑马的话需要二至三周，如果徒步就需要一个多月。博士们付上了极大的代价，只为这一个短暂的朝拜，有神的美意。神的目的是要使他们的来访，唤起犹太人从领袖到百姓们对弥赛亚降生的注意，把他们的注意力和心思带到《圣经》的预言上。可惜基督降生在犹太社群，“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他。”（约1:11）
那时离天使向牧羊人显现已久，基督降生的消息早已传到大卫城中；可是撒都该人（公会里面的当权派）和拉比们（教导百姓律法的老师们）却置之不理，因为他们活在罪中，怀着一颗不信的恶心。他们本应该先行寻找基督，早日献上敬拜，可惜他们没有这样做，甚至都没去伯利恒调查这事是不是属实。我们或许会问博士们为何要去朝拜一位不是自己民族的君王？因为犹太领袖们抗拒耶稣，神却向外邦人敞开大门。神任由犹太人和希律王继续刚硬和顽梗，让远方的异教徒先发现基督降生，这是预示救恩要临到外邦人。可惜这些犹太百姓，听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着。（参徒28:25-27）远远不如跟随星星的引导、远道而来的博士们的朝拜的敬虔之心。
今日我们的内心是否也自诩为不错的人、道德高尚的人，却看不见圣灵在我们心中启发和光照，听不见圣灵在我们心中的呼喊；我们习惯去消灭圣灵的感动，以致于不知不觉降低了良心的道德标准。巴不得我们都有博士们朝拜的决心，虽然历经艰辛，却没有停下脚步，直到看到星星停留在伯利恒。
只拜那孩子
按摩西律法满了洁净的日子，约瑟和马利亚在产子33天之后带着孩子上耶路撒冷去，把他献与主。此后回到伯利恒，他们带着婴儿耶稣在伯利恒某个民房居住。博士们终于找到他们了，进了房子，看见小孩子和他母亲马利亚，就俯伏拜那小孩子。他们一看到婴孩就大大欢喜，所有的艰难在看到孩子的那一刻就完全消失了。这些博士跟随着星光去找到基督的时候，心里是何等激动喜乐！这样的心情，只有那些在经历了漫长的黑夜、渡过了许多艰辛漂泊、经受了许多艰苦的患难和试探之后的人们才能理解；他们从被罪恶权势奴役的光景之下，终于得到神的恩典之光；他们的心灵也见证自己是神的儿女。我们的心是否也以基督为满足，一看到他就满心欢喜，一听见他的名就欢喜雀跃呢？
博士们“看见小孩子和他母亲马利亚”，请注意这里先说“小孩子”，后说“母亲”，博士们只拜“小孩子”，不拜“母亲”。博士们满心满眼都是那孩子，他们也只拜那小孩子！并且即刻揭开宝盒，拿黄金、乳香、没药为礼物献给他。
《圣经》没有记录来了几位博士，但从这三件礼物来看，似乎就是三位东方博士来访。博士们所献给耶稣的礼物带有特殊的意义。这三样礼物都是当时献给君王的礼物（参诗72:15；赛60:6；诗45:8）。传统上我们都认为黄金象征耶稣的王权；乳香是阿拉伯地带的树木所产的馨香，预表耶稣的神性；没药用于涂抹尸体或麻醉用，象征着耶稣的受难与受死。在博士们的心中，婴孩耶稣就是君王，配得最高的礼遇和敬拜。
是的，我们也与博士们一样，满心欢喜地敬拜那孩子，只拜那孩子。因为只有他是我们的救主、只有他是无罪的羔羊、只有他配得我们全然的敬拜。
让我们一起来祷告：
可爱的耶稣，
你实在美好！
我的一生早已命定来追随你！
愿我心中时时得你光照引领，
只为认识你、敬拜你、荣耀你！
奉主圣名，
阿们！
愿主赐福您和您的全家！