祂永不叫义人动摇
蔡宏强教师
各位亲爱的长辈弟兄姊妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，5月27日我们要诵读的经文是《诗篇》55-57篇。其中，55篇讲述诗人遭受到朋友的背叛，但他相信神会为他主持公道；56篇讲述诗人面对众多的仇敌虽然会感到惧怕，但当他依靠神的时候又开始充满信心与盼望，他相信神是垂听祷告，并施行拯救的神；57篇讲述了诗人在遭遇极大的困境时坚定依靠神的心志。他相信这位神是万民万邦的大主宰，他爱神，神也必定会眷顾他。今天我们所要分享的是《诗篇》55篇22节：你要把你的重担卸给耶和华，他必抚养你，他永不叫义人动摇。
根据这节经文，我们分享一个题目——祂永不叫义人动摇！
第一部分：释义
人生原有许多的痛苦，有的忍忍就过去了，有的却给人造成巨大的伤痛。诗人在这里讲述了他自己不幸的遭遇，这个遭遇便是被朋友背叛！他说，“我心在我里面甚是疼痛惊恐漫过了我。”当他得知是他知己的朋友出卖他的时候，诗人感到无比的震惊。原来是对方“背了约”，他也“伸手攻击与他和好的人。”对于这样的人，诗人切盼神能出来主持公道，伸张正义，他求神“变乱他们的舌头”。这句话让我们想起了《创世记》第十一章中的“巴比塔事件”，神因为人的背叛而变乱他们的言语，使他们彼此不通。“变乱”这个词的原文含有“分割”或“分开”的意思，而这也是“背叛”的自然结果。因为背叛的人破坏了“圣约”，他们之间的关系自然也就被破坏了。
不过，这位神就完全不一样了。因为祂是从太古常存的神，是昨日、今日、一直到永远永不改变的神。祂是信实的神，守约施慈爱。这样的神自然值得祂仆人们的信赖。可以看得出来诗人因为遭遇了这样的背叛与打击，内心十分痛苦，环境也极其恶劣。他对神的祷告也十分地迫切。他说，“我要晚上、早晨、晌午，哀声悲叹”，当然他相信神也必听他的声音。
人总是善变的，就如人们常说的那样，没有永远的朋友，只有永远的利益。遭遇朋友的背叛虽然是极大的不幸，但在这个充斥着谎言与邪恶的世代中也开始变得见怪不怪了。与不义之人相比，这位耶和华神的圣洁与诚信就变得更加显眼了。祂完全公义，也永不叫义人的脚动摇。《诗篇》55篇22节，不仅告诉我们耶和华是永远值得人信赖的神，更是让我们明白，祂是圣洁、公义的源头，也永远看顾遵行祂旨意及行为正直的人。
第二部分：反思
当我们说，神永不叫义人动摇的时候，我们必须要澄清，诗人所指的“义人”并不是绝对没有犯过罪的人，而是指“敬畏神”“行为正直”“远离恶事”之人，就如约伯那样。这类义人有两种特质：首先他们一定是“因信称义之人”；其次他们一定是“因信行义之人”。也就是说，他们既是有真信仰，也是有好行为之人。他们是一群“忠信守约之人”。他们因着敬畏神，信靠神，所以也愿意对人忠诚。这样的人并不见得在行为上很完全，但他们一定是站在神一边，与神同行之人。可见，神之所以站在“义人”的一边，是因为他们选择站在神一边。这些义人们因为秉性纯正，不肯与世界同流合污，因而容易吃亏，甚至容易让人算计、遭人背叛及陷害，但他们并不会因此而失去盼望，因为神是他们坚固的盾牌。这位圣洁、公义的神已经强大到一个地步，应许人可以将他们的重担都卸给祂。“卸”这个字很传神，让人想到“卸货”，它的原文含有“投掷”之意。也就是说，神呼召信靠祂的人将他们挑不动的重担尽管扔给祂，祂会负他们完全的责任。当一个人真心实意地投靠神的时候，不仅他们的重担会被神担当，更重要的是他们会因此而成为圣洁。因为他们越多投靠神，就会越少依赖这个世界，也就越不容易受到罪恶的扭曲。但我们是否常常因为觉得祷告神这条路太过迂回而选择依靠这个世界的势力去达成某个目的？我们在祷告神的时候，实在应该省察自己有没有真实依靠祂的心，并省察自己是不是一个与神同行的“义人”？
第三部分：应用
我们省察自己的人际关系，看看在某个关系中有没有背叛或欺骗的成分？如果有，是不是因为自己在神的面前也已经失去了忠诚？故此，我们的应用就是在人际关系中进行省察与悔改！
让我们一起来祷告：
亲爱的主啊，
感谢你让我经历某些生命中的创伤，
这些创伤让我更加清楚地看到了人性的软弱，
也让我更深经历到了你伟大的信实，
你是圣洁、公义，
永不改变的神！
主啊，
求你让我在困境中学习实实在在地依靠你，
好让我与你更加接近，
让我知道人活着不是单靠食物，
乃是靠你口里所出的一切话语！
我相信你的应许，
相信你必担当我的一切重担，
让我在你的里面永不动摇！
祷告是奉靠我主耶稣基督的圣名，
阿们！
愿神赐福给您和您的家！