20250706-周报

回到起初，从新得力

陈志华牧师

启2:4-5；赛40:29-31    

当约翰写《启示录》时（95年），以弗所教会的历史已差不多有近五十年了。保罗在以弗所停留下来的工作时间比任何一个城市都要长，住了三年多。以弗所教会也是提摩太传道过的地方，并建立起极密切关系的教会，在以弗所教会我们又看见亚居拉、百基拉和亚波罗的足迹。以弗所教会为保罗所设立，又有使徒约翰牧会多年。这个教会与两个使徒有关系，使徒保罗建立教会，又是使徒约翰牧养的教会，使徒保罗以全备的真理教导而著称，约翰被称为“爱的使徒”而被人所熟知，这样的教会能“劳碌、忍耐，不能容忍恶人。你也曾试验那自称为使徒却不是使徒的，看出他们是假的来。曾为我的名劳苦，并不乏倦”，自然也不稀奇。

但主耶稣突然话锋一转，然而有一件事要责备你，约翰可能会在心里追问，到底是什么事情是要被主责备的，当他听到说，你把起初的爱心离弃了的时候，约翰不是爱的使徒吗？爱的使徒所牧养的教会离弃了起初的爱心，当约翰写下这句话的时候，会作何感想，多么的情何以堪啊！从中更是看见，连使徒约翰牧养的教会都难以避免爱心的失落。起初爱心的流失是防不胜防，不得不让人时刻警醒！

一、离弃起初的爱心，防不胜防

我们这么熟悉的“起初的爱心”到底是指什么？“起初的爱心”是中文的翻译，英文译作：FIRST LOVE“第一个爱，初恋，起初的爱情”。也可以理解为“时间上的第一和性质上的上好”，对神的单纯、热忱、勇敢、坚持的爱。“离弃起初的爱心”（First Love），不是指他们不像起初那样热心爱主了，乃是指他们不再珍惜起初与主所有的爱情了。换句话说，以弗所教会现在以事工为重，不再看重与主有亲密的关系了。他们似乎不知不觉地以事工取代了与主的爱情，以致使主伤心。

就如一对夫妻，几十年如一日履行义务：丈夫交薪水，妻子理家务，却无一句温言。形同陌路的婚姻，恰似以弗所教会的缩影——尽责任却失爱情。主所要的，不是“雇工的侍奉”，而是“新妇的爱”（参约21:15-17）。

可能的光景就是，从前是爱主，现在是爱工作；从前是基督的爱激励我们，现在是属灵的成绩激励我们；从前是看见舍命的主，现在是看见自己的工作、自己的华美；从前是基督居首位，现在是自己居首位；“爱基督的心若冷淡，一切都会变得形式化。”（钟马田Martyn Lloyd-Jones）他们仍然在做事，但动机变了；他们仍然在服侍，但热情冷却了；他们仍然在坚守真理，但爱神爱人的心减弱了。

侍奉动机上掺杂了名利、结党。（参林前13:3）侍奉态度上敬畏之心消失，变得随随便便。（参传5:1-2）侍奉行动上外显虔诚，内里空洞。（参太23:27-28）也就是说不知不觉中神从首位降至次要。

这种爱心的失落往往是不知不觉，无声无息地发生，同样也发生在我们的身上。

二、重拾起初的爱心，从新得力

“所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。”（启2:5）

耶稣基督要求以弗所教会做三件事：

1.回想坠落点（Remember）。什么时候或哪件事情开始对主开始变得冷漠，某次伤害？某次打击？某次事件？令自己失望的人和事总会不断出现，但这些不应该成为我们爱心冷淡的原因。

2.并要悔改心（Repent）。悔改就是改变方向，对属神的是保持敏感警惕的心，随时愿意回转。属灵的生命是在悔改中成长。

3.行起初之事（Repeat）。在起初，你我刚重生得救的时候，你我刚参与侍奉的时候，在自己与上帝之间的关系上，最喜欢做的事是什么？

“从新得力”，在中文《圣经》中有两种翻译：从新得力（和合本、吕振中译本），重新得力（当代译本、新译本）。我更喜欢和合本中“从新”，在基督徒的经历中，却有更深的涵义，不只是再一次的力量，更是表达出像最先的时候的力量。

希伯来文的字根有“交换、更换、更新”的意思，不是靠自己的努力，而是领受神所赐的力量这种力量是持续不断的供应。

希伯来文是一种相当图像式的语言，不像希腊文那么精确。更是刻画出一副形象的图画：鹰的重生。据说，老鹰会蜕变，鹰到中年时，它的喙变得弯曲，爪子不再锋利，羽毛厚重难以飞翔羽毛会变得沉重，必须经历痛苦的换羽过程，才能再次高飞。

所以，当我们走不下去的时候，一定会回到起点，回想起初的爱。主的呼召是如何临到你，你又是如何回应这一份神圣呼召的。记得：时常回到起点，才能更好地达到终点。当我们很忙碌的时候，当我们很失望的时候，当我们很软弱的时候，当我很灰心的时候，都当问自己，我们的初心还在吗？我们所有的行动都还和初心相连吗？因为只有不断地连与初心，才能从新得力。