我们当有的依靠
蒋贤想牧师
弟兄姊妹平安。
每日甘泉，天天相劝。感恩与您分享7月20日的每日甘泉，按照福音年的读经计划，今天我们要阅读《以赛亚书》第16-18章。《赛》第16章预言摩押因骄傲自夸而将遭受审判；《赛》第17章预示亚兰与北国以色列都将遭遇毁灭，尤其谴责以色列因偶像崇拜而衰败；《赛》第18章则是对古实的宣判，并且给出外邦人归顺真神的应许。
今天我们一起来默想《赛》《赛》17:10-11，经文如此记载:
“因你忘记救你的神，不记念你能力的磐石，所以你栽上佳美的树秧子，插上异样的栽子。栽种的日子，你周围圈上篱笆，又到早晨使你所种的开花；但在愁苦极其伤痛的日子，所收割的都飞去了。”
约翰·加尔文（John Calvin）曾在他的《以赛亚书注释》中说道：“人最大的罪不是公然否认神，而是‘忘记’祂。当人不再以神为中心，就会用别的东西填补空缺，最终导致属灵的荒凉。” 而《赛》17章就是他的思想来源之一。
以赛亚书17章是对北国以色列和亚兰的审判预言。以色列人曾亲眼见证神的拯救，然而他们渐渐忘记了神，转而进入异教偶像崇拜，以军事、财富作为立国之本，他们以为借此能确保繁荣，却得到神严厉的审判，一切自以为是的努力都化为乌有。在旧约中，“磐石”用来象征神的信实、稳固和拯救（申32:4；撒下22:2诗18:2等）。然而，以色列渐渐忘记神的恩典，离弃了他们本当依靠的神，转而在变幻的国际局势中寻求依赖军事力量（如与亚兰结盟对抗亚述）和异教崇拜。此处的“忘记”不是指被动的记忆淡化，而是主动‘故意忽视神的权柄和约’（参申8:11-14），因此圣经所谓的“忘记”并非不知道神，而是倾向于‘选择不依靠祂’。
以赛亚在此指出，忘记神有两个向度，一是故意离开神（参赛17:10a），二是主动寻求神之外的依靠（参 赛17:10b）。也正如巴文克（Herman Bavinck）所说“当人不再以神为生命的中心，就会转向虚妄的替代品。” 以色列人既离开了神，也为自己“插上异样的栽子（偶像崇拜）。”（赛17:10），这两者都是他们将来面对神怒火的原因。
而 “偶像不一定是木头或石头，而是任何取代神地位的事物——财富、权力、安全感，甚至是宗教形式本身。” （布鲁格曼 Walter Brueggemann）可以说我们周遭充斥着大量“潜在的偶像”，若我们将其中任何一种事物之重要性上升过于神，那它就成为我们亲手塑造的偶像。
在当下这个物欲横飞的世界，对你而言，那个“潜在的偶像”是什么呢？你是否常为自己胜过偶像崇拜而祷告呢？
我们一起来祷告：
亲爱的主，
求你坚固我们的心，
使我们常常纪念你的救恩，
奉主圣名祷告，
阿们。
愿神祝福您和您的家人。