20250727-周报

幔子裂开

蒋贤想牧师

路23:44-46；来10:19-20；罗6:5

生与死，是两个完全不同且对立的词汇，然而基督教却将十字架这种死刑工具作为生命救赎的标记，把这个曾经代表羞耻的刑具视为荣耀的符号（参林前1:18），这是如此不可思议。

在旧约时代，有一道幔子将神与人相隔，而藉着耶稣基督的救赎，这道幔子裂为两半，使人与神之间不再有隔绝。但如今的我们，似乎在用我们缺乏见证的生命，在我们与神之间再次拉上一道道隔绝的“幔子”。

盼望今天我们藉着再次思考耶稣基督的“死”，坚固“生”的力量。

一、何为幔子

根据《出埃及记》记载，幔子是会幕中隔开至圣所与圣所的屏障。耶稣受难时，裂开的，便是这一道隔离至圣所与圣所的幔子。而根据犹太史学家约瑟夫的描述，当时的圣殿幔子是用72股麻绳，采取波斯编织工艺编织而成，厚达8公分，要拉开这一道厚重的幔子需要动用300人。因此，幔子裂开绝不是人力所能完成的事。

二、幔子何为

根据《圣经》记载，至圣所只有大祭司在一年一度的赎罪日可以进入至圣所一次（参来9:7）。《塔木德》更是记载，大祭司进入至圣所时要腰间系铃铛，脚踝系绳索，战战兢兢进入。其所对应的是人没有资格和能力面对神绝对的圣洁，而幔子做为一个重要象征，提醒人，在他们与神之间有一道隔阂，这隔阂是人的罪。同样，今天在我们和基督之间似乎也有很多东西拦阻在其中，钱、名、权等等，这些不同的隔离背后，有一个相同的本质——我们的罪。

三、幔子裂开

在旧约时期，以色列的大祭司要一年一度带着祭牲的血进入至圣所，以此在神面前为以色列人赎罪，所以，至圣所的幔子只有在代表赦免的赎罪日才会掀开一次，供人进出，此后会重新垂下。但到了神的羔羊（参约1:29）基督受难之时圣殿的幔子裂为两半。由“掀开”到“裂开”的转变所彰显的是耶稣基督要完成旧约祭牲之血所不能完成的救赎，“掀开”是暂时地挪开遮挡，而“裂开”则是彻底除去隔绝（参弗2:14）。

《以弗所书》 2:13说到：“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。”基督所完成的除去罪的隔绝之工作，目的是要将我们原本与神隔绝的人变为与神合一。由此可见：除去隔绝是进入合一的必须，进入合一是除去隔绝的必然。一个任凭自己活在罪中的人不可能成为与神合一的人，同样，一个没有合一见证的人也必然存在生命破口。

四、你的幔子是什么？

在生命当下的阶段，拦阻你与神关系的是什么？你是否有勇气去撕裂这道幔子？