20250803-周报

聚会的四个“向度”

陈志华牧师

来10:25；约4:23-24；彼后1:12-13

无论时代怎样变，福音不会改变。真理不会与时俱进，但人的感觉、理智、情感和想象却在时间里不断变化，因为人活在时空中，就意味着活在变化里。但基督徒需要持守“不变”，相信真理不变，真神敬拜的心不变。我们在变的处境中慢慢会失去对神的初心，本来应该有的敬拜态度也会变得随便和马虎。所以，彼得就说到，“虽然已经知道”，但“还是要常常提醒”，并要“激励你们”。近年来，有一些弟兄姐妹虽然坚持礼拜，但礼拜的态度并不是很好。所以，今天要和大家谈谈礼拜的一些内容。在不多的时间中，要把最好的状态和光景献给神，才能被神纪念和悦纳。

一、向上——心灵诚实的敬拜

耶稣在约4:24中告诉撒玛利亚妇人要用“心灵和诚实”敬拜神。此处的“诚实”来自希腊文，意思为“真理、真实、正直”。也就是说我们的聚会一定要按着真理的原则来进行，用合乎真理的态度来参加聚会。

1.聚会不是“慕人的名”，是“奉主的名”。

信徒敬仰某位牧师，并喜欢他的讲道，这本是人之常情，无可厚非。但如果今天是自己比较欣赏的传道人讲道，就欣然赴会，认真听道，反之，则是不想聚会，无心听道，这样就是大问题了。我们是奉主的名聚会，是朝见神，不是朝见人。

2.聚会不只是“听道会”，是“敬拜会”。

我们通常都以为去做礼拜是听一篇讲道，这是错误的。崇拜中有祷告，有读经，有音乐和唱诗，有奉献，还有圣餐，此外还应该有主面前的默想。在这许多崇拜的内容中全心地敬拜神。

3.聚会不只是“满足己的心”，更是“满足神的心”。

我们常习惯地带着“得”的心态参加聚会，我要“得帮助”“得安慰”“得祝福”“得供应”，基督徒应该带着这样的心态，但更要带着“献”的心态参加聚会，我要向神“献崇敬”“献爱慕”“献赞美”。聚会的中心不是人，而是神。所以，一场聚会的得胜与否不能简单地凭自己“得着的多少”来衡量，而是要看我们有否献上恭敬的心，让神的心意得满足。

二、向外——敬虔荣美的见证

“教会”该词的字义就是“被呼召出来的人的聚集”，不但说明教会是信徒的“聚集”，更是强调教会是在这个世界被“分别出来的”。

当我们来到礼拜堂时，就是表明一种信仰的立场，让大家看见我们不去别的地方，表明我们的心在那里。去教会礼拜是告诉世界上的人我们所信的是谁。

存着敬虔的心，有着良好的礼拜次序和氛围就是美好的见证。礼拜就是对上帝“以礼而拜之”，但今天在教会中不少的人是“无礼无拜”，名义上我们来礼拜，其实不乏各种礼拜的陋习，对神既无礼也无拜，迟到、早退、谈话、睡觉、打哈欠、翘二郎腿、东张西望之现象比比皆是。

三、向内——心意更新的成长

在聚会中有奉献感恩、唱诗赞美、祷告默想、听道宣告等不同的程序，在这所有的程序中要用心灵去回应。听道不是“听传道人讲什么”，而是“听上帝要透过传道人向我讲什么”。在整个听道的过程，全心在聆听主要说的话，心思和意念都专注在主那里。这样听道，必然会有所获。听道更不是为别人听，是为自己听。乃要专心听主要对自己说什么，要“有光照，有回应”地听道，若有光照，就要马上有回应，或认罪悔改、或立志遵行、或感谢赞美等等，在这过程中不断地与神亲近，在灵里与主有交通，被神的道扎心。从而打破我们生命里顽梗悖逆，心意更新而变化。

四、向下——平衡稳固的扎根

“你们既然接受了主基督耶稣，就当遵他而行，在他里面生根建造，信心坚固，正如你们所领的教训，感谢的心也更增长了。”（西2:6-7）

在敬拜中我们不但要扎心也要扎根。在神的话语里扎根需要坚持，持久以恒。就如每天坚持读经祷告，生命操练，信仰实践等等，日复一日，年复一年。看似简单，坚持地做就是一件伟大的事情。在神的话语里扎根需要忍耐，信心等候。扎根是在泥土底下里发生的，不被人关注和看见，也不会马上有效果。似乎徒劳无功，实则举足轻重。所以，基督徒在神的话语上扎根必须要坚持忍耐，不能急于求成。只要努力认真地扎根，必然会开花结果。人尽上本份扎根，神负责让其结果。