以认识主基督为至宝
罗夏传道
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝”，欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的顺序，今天12月4日我们要诵读的经文是《腓立比书》3-4章及《歌罗西书》1章。《腓立比书》第3章记载了保罗的个人见证，也表明了他的一些生活原则。第4章讲到神所赐的平安及赐平安的神的同在，也讨论到管家的职分，特别论及奉献金钱。《歌罗西书》第1章有常规的问安，也写到保罗对歌罗西教会信仰的感恩，和为教会的成长而祈求的内容。
今天我们要看《腓立比书》3章7-8节的经文：“只是我先前以为与我有益的，我现在因基督都当作有损的。不但如此，我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督”。与大家分享一个主题——以认识主基督为至宝。
保罗作为当时一名学者和宗教领袖，必然会享受极高的声誉。他可以凭犹太血统、宗教成就和罗马公民而自豪。这些事对他来说是有益的，想必有许多人艳羡他所拥有的。曾有千夫长对保罗说：“我用许多银子，才入了罗马的民籍。”保罗的回答令他妒忌，保罗说：“我生来就是。”（参徒22:28）。这些优势对保罗来说是弥足珍贵的，他可以从中获益，也曾使他自我感觉良好。但在经文中，保罗说看以前以为与我有益的，现在因基督都当有损的，这是一个令人不可思议的转变。
保罗身上的优势并不因为他信靠了耶稣而不再带来益处，而是他明白他的优势是虚空的，自己的好行为是徒劳的。这个转变发生在当保罗遇见基督时，也是保罗将他所珍视的东西与耶稣基督所赐的一切相比较时，他意识到，与他在基督里所拥有的相比，他所珍视的一切毫无价值。他自己的优势能够荣耀自己，却不能荣耀神，甚至这些优势阻碍他把荣耀归给神。
因此，保罗更进一步说他将万事当作有损的，因认识主基督为至宝。保罗用一个强烈的词汇“至宝”，这个不是众多宝物中最珍贵的一个，它有更深的情感倾向，是超越一切的绝对价值。所以当以基督成为保罗的至宝时，他的人生就发生转变，他的价值观改变，万物的价值不再由世界定价，而是由“与基督的关系”来定义；同样，他的次序改变，优先荣耀神，基督不再是他生活中的一个选项，而是生命的中心坐标；还有就是眼光的变化，看待生活中的得失、顺逆被彻底更新，这就解释了为什么保罗轻看名誉、痛苦、羞辱，把万事看作粪土。
保罗不是说“知道关于基督的事”，而是“认识基督自己”为至宝。现今鉴宝节目很多，一个专家厉不厉害就看他能否慧眼识宝，不单看明这个古董是真是赝，还要看出它的价值多少。“认识”在希伯来思想中是一个深刻的词语，可以用在“亚当认识夏娃”的亲密联合中，并且这个认识是持续性地深入。何西阿先知曾劝百姓说：“我们务要认识耶和华，竭力追求认识他”（参西6:3）。
各位长辈弟兄姊妹，在我们的生命中，我们是否把基督当作至宝？若看为至宝，那么周围人一定能看出我们向着基督而活的生命。同时，我们不要满足于当下对主的认识，我们越认识主越会惊叹神的伟大奇妙。神的慈爱、公义、圣洁、权能是无限的，因此我们可以尽情来认识祂，这也是为何我们在永恒里能够不住地赞美的原因！
我们一起来祷告：
主啊，我渴慕认识你。
不只是知道你的故事，
更是经历你是又真又活的神。
求你在我的各样环境中显明你自己。
让我不断认识你，把荣耀归给你！
祷告奉主耶稣的名，
阿们！
愿神赐福您和您的家人！