基督耶稣降世，为要拯救罪人
黄琳牧师
各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！
“每日甘泉，天天相劝。”欢迎您走进圣教堂的《每日甘泉》。按照福音年读经的次序，今天12月8日诵读的经文是《帖撒罗尼迦后书》第2-3章，《提摩太前书》第1章。《帖撒罗尼迦后书》第2章记载了保罗对帖撒罗尼迦教会的严厉劝告，揭露敌基督者的迷惑，指出基督再来前必有“不法的人”显现和离道反教的事发生。他劝勉信徒要持守真理、站立得稳。《帖撒罗尼迦后书》第3章里，保罗一面坚固信徒的心，鼓励他们为福音祷告，一面以身作则劝勉他们循规而行，等候主来。《提摩太前书》第1章讲到，保罗嘱咐提摩太抵制异教的虚谈，阐明律法的功用是指出罪恶。他以自己蒙恩的见证，证明基督降世为要拯救罪人，并勉励提摩太打那美好的仗。
今天我们要分享一个主题——基督耶稣降世，为要拯救罪人。我们一起读经。
“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。在罪人中我是个罪魁。然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。（提前1:15-16）
保罗总是毫不避讳地提到自己蒙恩、蒙召的经历，在一个人人力证自己清白、展现自己优秀的时代，哪怕此时保罗的生命日臻成熟，他依然记得自己的曾经：“我从前是亵渎神的，逼迫人的，侮慢人的”，并且写下了这句震撼人心的告白：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。……在罪人中我是个罪魁。”这不是虚假的谦卑，而是被福音之光照射后灵魂真实的看见。他以亲身的经历鼓励提摩太：基督对罪人的那份无与伦比的爱，是他生命的根基，是他一切事工的动力，也是他生平宣扬的中心。
一个明明生命老练，拥有诸多属灵品格、恩赐和经历的伟人，为何如今会自称是罪人中的罪魁呢？这显然不是说保罗的品行有瑕疵，比众人都不如，而是保罗在经过多年的被主光照、炼净和造就后，把自己全然败坏的罪性看得十分清楚和彻底。他与神越亲近，就越认识自己的本相，心服口服地承认自己是一个不配蒙祝福的罪人。他真实地知道，自己生命中一切的美善都是主赐下的恩惠，而他自己的本性是无善可陈的。而当保罗把自己里面的罪看得越通透、全面、深刻，就越发感恩耶稣基督在十字架上所完成的伟大救赎。保罗从前，现今，以后，乃至一生所犯的罪，得蒙赦免，独独是因着基督甘心主动地付上了高昂的代价。若没有基督的降生、受死，何来保罗今日的存活，明日的永生！保罗经历了这份拯救，所以他毅然宣告：“基督耶稣降世，为要拯救罪人。”这话是可信的，是十分可佩服的。
保罗不单经历罪得赦免的平安，也经历以便以谢的信实。纵然遭遇万千艰难，但有主同在使他能够到如今都刚强站立。保罗知道，这不是他自己坚强的品格、扎实的知识储备、善辩的口才或是罗马身份的功劳，而是神全然的托住和服侍。“我感谢那加给我力量的我们主基督耶稣……并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。”（参提前1:12、14）
当时的提摩太面对从天而来的神圣托付和教会的需要，有压力和忧虑，又因他年轻，难免要承受旁人的轻看、质疑甚至是抵挡。保罗安慰提摩太，那赐给我力量，带领我走过每次艰难和软弱的神，也会扶持陪伴你前面的路。保罗非常清楚，自己蒙主拣选，被神使用，奉派做福音的使者，甚至自己的生命也成为一本福音手册，要竭力告诉世人主耶稣基督那长阔高深的爱。“然而我蒙了怜悯，是因耶稣基督要在我这罪魁身上显明他一切的忍耐，给后来信他得永生的人作榜样。”什么意思呢？当保罗天然旧生命中一切的隐恶都被主不断剥露、对付洁净以后，他惊叹上帝极宽广的胸怀和极深厚的大爱。就呼天唤地说：“连我保罗这样的罪人、恶人，神都肯救、能救，还有谁是他不肯救或是不能救的呢？连我保罗那么无用的瓦器，经过多少的患难，甚至几乎要死，都因着基督对世人的这份爱、体谅、怜悯和救赎，把宝贝放在我里面，那么还有什么样的难处和重担是主所无法担当、不能解决的呢？”
亲爱的家人们，神的爱多奇妙，令人惊叹他的忍耐、信实；神的能力多真实，使我们总能经历出人意外的平安和满足的喜乐。今天，无论我们面对怎样的挑战和试炼，神总是以他无尽的慈爱和智慧扶持着我们，让我们在他的怀抱中得着安慰与力量。这份爱不仅改变我们的生命，也激励我们将这样的好消息传递给更多的人，今年的圣诞，愿你我一同见证这位用爱和生命化罪魁为使徒的奇妙救主吧！
我们一起来祷告：
亲爱的主，
谢谢你拯救我这个大罪人，
为了救我，你付上了极重的代价。
愿我们这一生都能不断经历和见证你那无与伦比的爱。
奉主耶稣基督的名求，
阿门！
愿神赐福您和您的全家！