
甬江牧声 灵程明灯
你们要圣洁,因神是圣洁的
周金焕牧师(圣教堂)
亲爱的长辈弟兄姐妹,主内平安!
“甬江牧声,灵程明灯”,欢迎您走进宁波教会的《甬江牧声》。今天,我们诵读的经文是《利未记》11-14章。《利未记》11章记载了有关食物的条例;12章讲述了产妇洁净礼的条例;13-14章主要是说到皮肤病的察验及洁净后的一些条例。
今天我们要学习的经文,是《利未记》11章44-45节。“我是耶和华你们的神,所以你们要成为圣洁,因为我是圣洁的,你们也不可在地上的爬物污秽自己。我是把你们从埃及地领出来的耶和华,要作你们的神,所以你们要圣洁,因为我是圣洁的。”
在短短的二节经文里,神两次提及你们“要圣洁”。这份重复,不是啰嗦,而是神对祂子民最核心、最迫切的呼召。这份呼召,从古至今,从未改变。
圣洁在希伯来文中的意思,不是完美无过,而是分别出来的意思。就是神的子民被神从罪的污秽、世俗的潮流、自我的私欲中分别出来,并归给独一的真神,活在祂的同在与心意中,成为与世界有别、彰显神本性的人。神之所以要以色列人成为圣洁,是因神的本质是绝对圣洁的,祂与罪、不洁、虚妄完全隔绝,这是祂永不改变的属性。祂呼召以色列人圣洁,不是订立外在的严苛规矩,而是要他们活出“神的儿女”这一身份该有的生命,让他们的生活契合祂的本性,这是他们与神建立亲密关系的根本前提。可惜,以色列人失败了,他们在进入迦南之后,被当地人同化,开始拜偶像,生活也失去了神子民应有的见证。
各位家人,旧约的以色列人失败了,当下的你我又是如何的呢?我们发现,很多的肢体,早已把这份“分别”丢到了脑后!名利的诱惑、私欲的牵引、合群的压力,让很多信徒常常在“分别为圣”与“融入世界”之间摇摆,甚至不知不觉中,让信仰活成了“周末限定”:周日来教会唱诗祷告,走出大门就立刻被世俗的价值观裹挟,说话的语气、做事的原则、追求的目标,和不信的人渐渐没有分别;嘴上喊着“神是圣洁的”,心里却贪恋世界的短暂快乐;手上捧着《圣经》,行动上却践行着世俗的逻辑:世人追求“成功=有钱有权”,我们就把祷告变成“求神赐我地上各样的福分”;世人纵容“人情大于原则”,我们就为了面子,在罪的面前沉默、在原则面前妥协;世人觉得“放纵私欲就是自由”,我们就把神的诫命当成“耳边风”,为自己的贪心、懒惰、诡诈找借口。
今日教会最可怕的不是外面的逼迫,而是内里的世俗化;蒙恩的儿女最可惜的,不是不懂真理,而是懂了真理,却让生命与真理背道而驰,我们以为“融入世界”是智慧,却不知这是向世俗妥协的遮羞布;以为“身不由己”是理由,却忘了神的恩典,本就够我们胜过一切试探。
各位家人,今日我们活不出圣洁,不是神的恩典不够,也不是圣灵的能力不足,而是我们常常贪恋世俗的快乐,少了一点向神回转的顺服,多了一点靠自己的固执。很多弟兄姊妹会说:“我也想圣洁,可我做不到。”这是实话,靠我们自己,永远做不到!但神从未要求我们靠自己做到,祂早已为我们预备了出路,在祂的恩典里,有三个最核心的途径,是我们一生要持守的:
1.扎根神的话语,让真理更新心意。《圣经》是神的道,是我们脚前的灯、路上的光,世俗的污秽会借着各种声音占据我们的心思。唯有日日读经、默想神的话,让真理进入我们的内心,才能分辨是非、远离虚妄,让神的话成为我们生活、抉择的唯一标准,不让心思被私欲和潮流牵引。
2.依靠圣灵的带领,治死肉体恶行。我们的旧人带着罪的本性,靠自己的力量根本无法胜过私欲。但若顺服圣灵,让圣灵在我们心中掌权,就能治死肉体的情欲、眼目的情欲和今生的骄傲。当我们被试探引诱时,求圣灵赐下力量,让我们能拒绝罪恶、持守圣洁。
3.恒切祷告悔改,与神亲密连接。祷告不是形式,而是我们与神亲密沟通的途径,时常向神祷告,求祂洁净我们心中的污秽,让我们看见自己的过犯并及时悔改。神的恩典够我们用,哪怕一时跌倒,只要带着悔改的心回转,祂的宝血必再次洁净我们,让我们重新走在圣洁的道路上。
愿神帮助我们,在新的一年,让我们一同回应“你们要圣洁,因为我是圣洁的!”这份呼召,使你我的生命,被神的荣耀充满,在这弯曲悖谬的时代,成为彰显祂圣洁与慈爱的见证!虽然,你我依然会软弱,但神的恩典是够我们用;或许依然会跌倒,但祂必搀扶我们起来,因为我们是祂的儿女,是祂所爱的。
让我们一起来祷告:
亲爱的天父,
谢谢你的恩典,
让我在地上可以为你作见证。
只是我在以往轻慢了你的恩典,
偏离了你的道路,
羞辱了你的名。
求你施下怜悯,
用你的宝血再次洁净我,
并赐给我胜过世俗、胜过罪恶的力量,
让我在地上可以分别为圣,
成为你荣耀的见证,
彰显你的圣洁与慈爱。
如此祷告,
奉耶稣基督的圣名,
阿们!
愿神赐福您和您的家人!