【甬江牧声】 20260128｜"神，曾把以色列民从埃及地领出来"

神，曾把以色列民从埃及地领出来

曾少康牧师（圣教堂）

亲爱的各位长辈、弟兄姊妹，平安！

“甬江牧声，灵程明灯”。很感恩与您相约宁波基督教会的《甬江牧声》。今天是1月28日，我们一起诵读的经文是《利未记》第19-22章。《利》第19章记载神要以色列人活出圣洁的生活，孝敬父母、诚实待人、公正裁决，最重要的是“爱人如己”，用爱心对待邻舍。第20章严禁拜偶像、乱伦、同性恋等恶行，犯罪者要被处死，神要求祂的子民与外邦人有分别。第21章专门提到祭司圣洁的条例：祭司作为神与人之间的中保，必须保持更高的圣洁标准，在婚姻、丧葬、身体缺陷等方面神都有严格要求。第22章详细规定谁可以吃圣物、如何保持圣物的洁净，献祭的牲畜必须完美无瑕，这一切都体现了对神的敬畏。

我们一起诵读《利》第19章36节的经文：要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤。我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来的。

我是耶和华你们的神，曾把你们从埃及地领出来——这是以色列百姓得自由的起点。随着时间的推移，这个起点自然会变得越来越远，但绝不表示会越来越不重要——这是他们的“根本”。如果没有这个事实，他们将一直在埃及法老的奴役之下，世世代代，毫无指望。做人，不能“忘本”；做人，不能“断根”。神在《出》《利》《民》《申》反复强调，祂不仅是创造天地万物的神，更是以色列百姓的神，曾把他们从埃及地领出来。这里至少包含两个层面：第一，神与百姓的关系。第二，百姓与神的关系。神定意要成为以色列民的神，祂会在他们前行的道路上与他们同在，提供保护、引领和他们所必须的一切。同时，百姓也应该“要遵守耶和华一切的诫命、律例、典章”，这不仅是神对他们的要求，更是他们兴旺与蒙福的秘诀。这句话是建立神与以色列人关系的最基本，也是最核心的原理。查考《旧约圣经》就可以知道，当他们离弃恩典的时候，背叛神去拜偶像的时候，有时遇到试炼的时候，神就叫他们记念把他们从埃及地领出来的“出埃及事件”。

同时，这段经文也是新约时期的圣徒们应该记住的原理。“所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神”。（弗2:11-12）这是我们的根本，我们原本就是这样的。但使徒保罗又提醒说，“你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了”（参弗2:13、19）。若是不忘记这一点，就可以活得更像神得胜的儿女。

当百姓用自己的实际行动表明自己不再是神顺服的子民，他们便将外邦的习俗、情欲的贪婪、群体性的盲从供奉为带领他们出埃及的“金牛犊”，基于极端错误的认知，必将造成巨大的损失。直至他们向神悔改。

让我们一起来祷告：

满有慈爱与怜悯的天父上帝，

我们向你呼吁的时候，

求你帮助我们。

愿我们的祷告都能达到你面前，

我们的祈求都蒙你垂听。

因你爱子基督耶稣的缘故，

求你俯听我们的祷告。

奉主耶稣基督的圣名，

阿们！

愿神赐福您和您的家人！