【甬江牧声】 20260207｜"​基督是我们唯一的逃城"

基督是我们唯一的逃城

林娇传道（望春堂）

各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早上平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”。今天是2026年2月7日，今天所诵读的经文是《民数记》三十二至三十五章。《民数记》三十二章讲述两支派看中河东之地，不愿再过河得应许之地，在摩西的劝勉之下，两支派将家人留在河东，愿意过河一同争战；三十三章讲述以色列百姓在出埃及后四十年内，所安营过的地方，记录了以色列四十年的脚踪；三十四章列出了以色列征服迦南以后所要得的领土的边界和负责分配土地的各支派的代表；三十五章是继续三十四章分地的记录，记录了如何将城和郊野分配给没有产业的利未人，并在分给利未人的48座城里设立6座逃城。

今天我们要分享的经文是《民数记》三十五章的9至11、13、15、25、28节。根据这几节经文，我们分享的题目是——基督是我们唯一的逃城。

在今天的灵修经文中，摩西讲到了分给利未人的城中，一共设立了六座逃城。这六座逃城，三座在约旦河东，三座在约旦河西，专为误杀人者提供庇护，使其免受报仇者的私刑；律法严明却满有恩典——凡逃入者须经公会审断，若确为误杀，便得保全性命，在城中居住直至大祭司去世。这预表基督乃我们永远的避难所，凡投靠他的，必不至灭亡，反得生命。

意外杀人的人，无论是以色列人还是外邦人、寄居的，都有资格可以逃往其中一座城，在那里安全地接受审讯。在《摩西五经》里，就早早显明神的救恩要临到全人类，不只是给以色列人而已。逃城的建立有利于公正的审判，这种公义的制度，显明神的律法和怜悯相辅相成。若那误杀人的到达了逃城，他就得到安全，直到他站在会众面前受审（参民35:12）。逃城并不为故意杀人者提供避难所（参民35:16-19）。因怨恨或仇恨而犯罪的人，必被治死（参20、21节）。逃城，是为误杀之人所预备的恩惠，神的恩典在一切律法的法则之上。

逃城不只是以色列人当年的一个法律保护的城市而已，因为它实在是在神的恩典之下。全人类在耶稣基督这个唯一“逃城”的预表下得保障，我们虽然没有杀人，但我们人人都犯了罪。保罗说：“因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀。”（参罗3:23）自从亚当犯罪以来，全人类都在罪中。没有一个人可以使人类脱离罪恶，逃离神的审判，唯有藉着基督。耶稣说：“我就是道路、真理、生命；若不藉着我，没有人能到父那里去。”（约14:6）。惟有通过主耶稣这条唯一的“道路”，我们才能找到保障，才能罪得赦免，得以脱离那等候着我们终极的审判和刑罚。

《民数记》三十五章25、28节还提到，会众要救这误杀人的脱离报仇之人的手，必须等到受膏的大祭司死了，那人才得自由。因为根据“流人血的，只有通过血才能得到赦免”的原则，大祭司的死被视为是代替躲在逃城之人流血。而这真正作大祭司的就是我们的耶稣基督，直到他在十字架上为我们死，才使我们得自由，不再追究我们的罪。“大祭司死了”给那些逃往逃城的人带来自由，他们不再受报仇者的伤害。大祭司的死，也释放我们免受律法的刑罚。这又是何等奇妙的恩典。

“逃城”是我们现在、将来每个人可以得安慰的地方，我们是否常常在这世上没有平安，没有安息？有时被疲累的工作压着喘不气来，房贷车贷等；有时可能被各样的人际关系，搞得身心疲惫；有时可能是婚姻家庭，孩子的学业等等，来自四面八方的压力和难处，使我们常常劳苦愁烦。尤其是我们身上各样的罪所带来的痛苦，无论来自哪里的苦楚，唯有来到耶稣基督这座“逃城”里才有真正的安慰、真正的安息。

无论现在你认识还是不认识这位救主耶稣基督，他才是你生命中的唯一出路，是唯一得释放、得自由的“逃城”。

这座逃城的大门到现在为止，一直为你我敞开着，只要你愿意逃到他里面。他要挑我们的重担，使你得安息。耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11:28）我们还在等什么呢？有时我们可能还依然不懂得跑到“逃城”里面来，还想用自己的各个办法逃避，寻找出路，这是对神的恩典的浪费，使我们白白受了冤枉苦。我们不要再做愚昧人，进入“逃城”躲避一切的“追杀”吧！

我们一起祷告：

赐恩典的主，

何等感恩，

你为我们所成就的一切。

在你里面的恩典平安实在美好，

可我们时常不懂得跑向你。

有时明明那城就在眼前，

然而我们却灰心丧气，

不愿进到城内，

受了那么多冤枉苦，

愿你的爱再次吸引我们，

将我们带到你的翅膀荫下，

享受与你同在的真平安。

愿你安慰那些在苦痛无助中的儿女们，

让他们都抬起头来，

看那“逃城”就在眼前，

进入你的同在与平安之中。

祷告奉耶稣基督名求，

阿们！

愿神赐福与您和您的全家！