【甬江牧声】 20260313｜“警惕从“石柱”到“石堆”的失败”

警惕从“石柱”到“石堆”的失败

汤迦南传道（圣教堂）

各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”。今天3月13日诵读的经文是《撒母耳记下》第18-21章。第18章讲的是大卫虽然战场得胜，却沉浸在自己失去爱子的痛苦中；第19章讲的是内战过后，大卫修复与战士、百姓以及百姓与百姓之间的关系；第20章讲的是示巴叛乱，约押公报私仇杀亚玛撒，最后是一个聪明的妇人挽救了城市，平定了内乱；第21章讲的是大卫在位时的几件重大事情，围绕饥荒的起因、解决，以及对非利士人的争战。

今天我们要透过押沙龙的失败来警戒我们，我们一同读经：

撒下18:17-18：他们将押沙龙丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。以色列众人都逃跑，各回各家去了。押沙龙活着的时候，在王谷立了一根石柱，因他说：“我没有儿子为我留名。”他就以自己的名称那石柱叫押沙龙柱，直到今日。

随着押沙龙的被杀，这一场叛乱在约押的号角声中凄惨谢幕。押沙龙作为大卫非常宠爱的儿子，他拥有许多的光环，许多可以炫耀的资本，特别是他的头发，在经文撒下14:25中记载，“以色列全地之中，无人像押沙龙那样俊美，得人的称赞，从脚底到头顶毫无瑕疵”。可如今一切都成为泡影，任何他曾经引以为傲的东西都成了虚空。

在经文18节中讲到了一个非常有意思的对比。押沙龙说，他没有儿子留名，于是就在王谷为自己立了一根石柱，并且以自己的名称那石柱。他想青史留名，他想让所有人都记住他，他觉得自己可以超越父亲大卫，成为一个受万世敬仰的君王。可是在前面17节却讲到，他们将押沙龙丢在林中的一个大坑里，上头堆起了一大堆石头。中国人说，死者为大。押沙龙身为王子，出身贵胄，哪怕离世也本应该风风光光地厚葬，而且应该是葬入到祖坟当中。可现在，他被随意丢弃在野外的坑中埋葬。并且，他们之所以要用石头堆在押沙龙的尸体上并非是出于好心怕他曝尸荒野，想要埋葬他，而是根据《申命记》21:18-21中讲到的对悖逆之子的惩罚，要用石头来结束悖逆之子的生命，最后在他的身上堆成石堆，作为对他人的警诫。约押就根据这律例来处理押沙龙。

所以押沙龙从一个出身王族，前途无量的王子，最终沦落为被遗弃的人，以致被记录在《圣经》中成为历代信徒的警诫。这都是因着他权欲熏心，想要杀父上位，他的骄傲、自我炫耀最终带来的也并非祝福，而是咒诅，他一生都想要紧紧抓住的东西也如流沙一样在他紧握之时在指缝间悄然流尽。

那么今天我们对照押沙龙的时候，也需要想想自己，我有没有想要立起来的“石柱”？有的人可能是他的学历，有的人可能是他的家世，甚至有的人是他的恩赐、才干、能力等等，我们有时候也渴望被人看见，被人夸赞，被人纪念。虽然我们不会将这些想法表达出来，但是当我们得不到想要的回应的时候，那种激烈的反应却强烈地表达着心中的不满。然而押沙龙的失败告诉我们，没有什么可夸的，没有什么不是恩赐，凡是想要为自己立石柱的，那一堆石头会成为他的最终归宿。

让我们一起来祷告：

主啊，

我深知自己的软弱，

骄傲、自义、自以为是常常纠缠在我的生命里，

恳求你怜悯我、破碎我。

让你的谦卑不断在我的里面成长，

使我始终能够降服在你的面前。

奉主耶稣基督的名求，

阿们！

愿神赐福您和您的全家！