【甬江牧声】 20260319｜“成为“甚是敬畏耶和华”的人”

成为“甚是敬畏耶和华”的人

应佳琪传道（国际堂）

亲爱的长辈弟兄姊妹，早上平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会“甬江牧声”，今天是2026年3月19日，我们诵读的经文是《列王纪上》18-21章。《列王纪上》第18章记载了以利亚与850个假先知在迦密山上之战，显明耶和华是真神，随后旱灾停止降下大雨。第19章记载了以利亚因耶洗别的追杀在罗腾树下求死，与神相遇后坚定信心，又呼召以利沙起来跟随他。第20章记载了以色列王亚哈两次击败亚兰王便哈达，却抗拒上帝的命令，随意放走以色列的仇敌，遭先知谴责。第21章记载了亚哈为了一己之私听从了耶洗别的诡计，谋害拿伯并霸占其葡萄园。

今天我们的灵修经文是《列王纪上》18:3-4，“亚哈将他的家宰俄巴底召了来。俄巴底甚是敬畏耶和华。耶洗别杀耶和华众先知的时候，俄巴底将一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们。”

家宰俄巴底不是一名普通的家务管工，家宰乃是总管王家事务的高官，也是朝中的重臣。俄巴底身处在这个极其黑暗败坏、背弃上帝的国家中，他也贵为宫廷高官，拥有权利、财富、名声，但他却不因此狂妄自大，更不同流合污。《圣经》中描述他是一个“甚是敬畏耶和华的人”，“甚是”在原文中表示极度地、非常地，所以俄巴底的敬畏不是只有一点点，也不是流于表面，而是尽他最大程度的力量去敬畏耶和华。正如他名字的含义一样，“俄巴底”这个名字的意思是“耶和华的仆人”，所以他虽然是亚哈王的臣仆，但从根本上来讲，他真正的主是上帝。

俄巴底是如何敬畏耶和华的呢？俄巴底的敬畏不在于他公然与亚哈和耶洗别对抗，而在于他暗暗地忠心为上帝作工。在王后耶洗别杀耶和华众先知的时候，俄巴底将一百个先知，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们。俄巴底所做的决定是需要付上代价的，他私藏先知的事若是被耶洗别知晓，很有可能丢掉的不仅仅是权力、财富，甚至是他的生命，但是他因敬畏耶和华，就愿意付上代价，暗暗地把一百个先知藏起来，保全他们的生命。

从俄巴底的生命中，我们看到敬畏耶和华不是只停留在我们的思维中，而是流露在我们具体的行为中。特别是当有挑战、逼迫临到的时候，或是需要我们付上代价的时候，我们是否依然能够坚守那一份对上帝的敬虔？但这并不意味着我们心中不会有担忧和害怕，而是在害怕之后，仍然愿意坚守信仰，坚守敬畏耶和华。正如俄巴底隐藏一百个先知，心中一定也会有担忧，但他的敬畏帮助他胜过了恐惧，在艰难受逼迫的环境中给那个时代带去逆向影响。又比如当以利亚让俄巴底去告诉亚哈他在这里的时候，俄巴底心中也惊恐万分，认为以利亚的吩咐会使他丧命，但当他看到是上帝的心意时，就放下担忧，勇往直前。

亲爱的长辈弟兄姊妹，上帝的国度中需要有像以利亚先知一样勇敢的人，同样也需要像俄巴底一样暗暗隐藏的忠心仆人。或许我们会觉得在教会里的崇拜、服侍，与肢体之间的探访、关怀，又或者是个人信仰生活上的操练和看见，似乎可以成为我们生命敬虔的表现。但是俄巴底的敬虔告诉我们，不止如此，在生活中、工作中、职场中，我们遇到任何事、任何人的时候所带来的反应，却能真实地反映出我们敬虔的生命。因此，特别是如今我们处在一个非常复杂、有着许多不合上帝心意的文化环境中，作为上帝的百姓，会面临更多的挑战，我们是否愿意在败坏的世界中依然坚守敬虔呢？当我们身处在各样算计、利益、品德的复杂环境中时，我们是否愿意像俄巴底那样坚守信仰的底线，为了上帝的缘故甘愿摆上自己，成为那一个甚是敬畏耶和华的人呢？

让我们一起来祷告：

亲爱的主啊，

求你怜悯我们，

很多时候我们的敬畏只停留在言语思想中，

却没有在行为中见证你的名。

主啊，

今天我们身处在这个败坏黑暗的世界中，

求你保守我们不被环境所影响，

不被私欲所缠累，

不被罪恶所诱惑，

使我们无论何时何地，

都能作光作盐，

真实地活出敬虔的生命来。

奉主耶稣基督的名求，

阿们！

愿神赐福您和您的全家！