【甬江牧声】 20260330｜“​好意，未必合意”

好意，未必合意

罗孝笑牧师（百年堂）

亲爱的长辈弟兄姐妹，平安！

“甬江牧声，灵程明灯。”欢迎您走进宁波教会“甬江牧声”，今天2026年3月30日是受难周的第二日，权柄日。这一天，耶稣洁净圣殿、咒诅无花果树。

圣殿是敬拜神的地方，却充斥着商贩的吆喝声，名义上是为了献祭，实际上是交易。这提醒我们：我的内心是否也如那时的圣殿，外表庄严，内里嘈杂混乱？是不是也在不经意间，将信仰当交易——用奉献换取祝福，以祷告和服事，来兑换更多的恩典？

那棵无花果树同样令人警醒。无花果属于先结果再长叶或叶果同发的果树，按季节，它本该有果子，却只有叶子，连一颗未成熟的果子也没有，这岂不在叩问我们的内心：我的生命是否也只有“叶子”没有“果子”？是否只有聚会的形式、听道的热情，却缺乏行道的实践，没有基督生命的真实流露？

今天诵读的经文是《历代志上》15-18章。第15章讲述大卫谨慎准备搬运约柜；第16章记载将约柜安置在帐幕之后，大卫向神献上燔祭、平安祭和颂赞；第17章讲到大卫有意为神建造殿宇，但神借着先知拿单禁止大卫，却应许他的后裔必接续国位为神建殿，大卫献上感恩的祷告；第18章则记录大卫在军事上的胜利。

今天我们灵修的经文是代上17:1-15。

以色列人在旷野飘流40年期间，约柜随会幕漂泊；进入迦南后，它安放在示罗的帐幕里；后来，约柜被非利士人掳去，辗转于亚实突、迦特、以革伦，因神击打，非利士人将其送回，却又因伯示麦人擅自观看约柜而遭击杀，约柜后又被送往基列耶琳。在迁出基列耶琳的途中，乌撒因手扶约柜而被击杀，约柜就被停放在俄别以东的家。在我们今天读的经文中，我们看到约柜终于被迁回耶路撒冷，却仍旧栖身于帐幕之中。

大卫为此感慨：“看哪，我住在香柏木的宫中，耶和华的约柜反在幔子里。”神恩待大卫，使他征战得胜，统一以色列。如今尘埃落定，他也住进了最好的木头——香柏木造的华美宫殿里，而神的约柜仍旧在简陋的帐幕里。于是，他起意为神造圣殿，望约柜可以有一个安定的地方。拿单先知也认为这是一件好事，便告诉他：“你可以照你的心意而行，因为神与你同在。”然而，当夜，神的话临到拿单，禁止了这件事。

神为何拒绝这看似美好的心愿？1.《历代志上》22:8告诉我们，大卫一生身经百战，流过人的血，圣殿是敬拜和神圣的地方，所以大卫不适合建造这圣洁的殿宇；2.在过去这400年左右的士师时代，神从未吩咐任何士师建殿，神也未在大卫的呼召中赋予此使命；神早已预定了大卫的儿子所罗门——在太平盛世中长大，未经战火洗礼的平安之子，来建造这殿。

长辈弟兄姐妹，为神建殿岂不是一件好事？大卫岂非出于一片好意？然而，神有自己的计划，他有对大卫独特的命定，有对圣殿建造的安排——只是，这不是大卫的工，也不是人凭着热心可以承揽的工。大卫想做的这件事是一件好事，但是并不是合神心意的事。

说到这里，我想到《圣经》里的另一位平凡的女子——抹大拉的马利亚，她打破玉瓶，以香膏膏主。这件事的宝贵不仅仅在于她尽她所能献上了极其贵重的香膏，她极其爱主，更在于她所作的是摸着主的心，她清楚主的心。当门徒们还稀里糊涂不知道耶稣即将要被抓、被钉十字架时，而这女人是唯一能明白和接受耶稣将要死这件事实的人，献上香膏，提前为耶稣的安葬做准备。因此，主称她所做的是一件美事，并说：“普天下无论在什么地方传这福音，也要述说这个女人所行的，作个纪念。”她所做的也实在是令人赞叹！让我们在受难周里，更多地默想主的话，愿我们更多明白主的心意。

有些时候，我们的好意，未必等同于神的旨意，也未必合神心意。我们时常怀着热忱去做一件看似正确的事，内心也诚然出于善意，却未曾驻足寻求——这是否是神所托付的？我们要学习在行动之前先回到神的面前，这是一种属天的智慧，也是对神的敬畏，同时也是对自己的保护。愿我们所做的不仅是一件好事，一片好意，而且合神的心意。

我们一起祷告：

天父，

求你赐我们悟性更多地明白你的话语，

求你赐我们渴慕的心更多亲近你，

让我们更多明白你的心意，

愿我们所做的事情不要仅凭自己的热情，

而是做在你的心上。

奉主耶稣基督的圣名祷告，

阿门！

愿神赐福与您并您的全家！