
甬江牧声 灵程明灯
按着班次侍奉
徐蕾牧师(国际堂)
亲爱的长辈弟兄姐妹,平安!
“甬江牧声,灵程明灯。”欢迎您走进宁波教会“甬江牧声”。今天是受难周的第四日,教会传统称这一日为静修日,主耶稣在这一日安静退修,在父面前默想祷告,为即将来临的十字架做最后的预备。在喧嚣即将达到顶峰之前,祂选择了安静。
今天我们诵读的经文是《历代志上》23-26章。第23章记载大卫在年老时将王位传给所罗门,并数点利未人,分派他们办理耶和华殿的事;第24章记述祭司的班次,亚伦子孙被分成二十四个班次,轮流在圣殿侍奉;第25章分派歌唱的利未人,他们按着班次在殿中弹琴、歌唱、颂赞耶和华;第26章则记述守门者的班次,他们昼夜看守圣殿的门,保护圣所的洁净与秩序。在这四章经文中,有一个词反复出现,那就是“班次”。让我们一同默想《历代志上》25章8节和26章13节:“这些人无论大小,为师的、为徒的,都一同掣签分了班次。”“他们无论大小,都按着宗族掣签,分守各门。”
一、班次分派出于神
《历代志上》23-26章,表面读来像是一份枯燥的名单,利未人有多少,祭司分多少班,歌唱者分多少班,守门者分多少班。但细读之下,会发现一个重要的真理,每一个班次、每一个岗位,都不是人随意安排的,而是藉着掣签来决定的。掣签在旧约中是一种寻求神旨意的方式,表明侍奉的岗位不是人争夺来的,而是神所命定的。
这意味着,我们在神家中的位置,不是偶然,也不是凭资历或人脉,而是出于神的主权。守门的不必羡慕歌唱的,歌唱的不必羡慕祭司的;因为都是神所安排的,都在祂完美的计划之中。大卫临终前所做的这一切安排,不是政治权力的交接,而是神圣次序的建立。
受难周的静默日,主耶稣也在神的主权中安静等候。祂知道自己的班次,知道时候将到,祂将要被交在人手里,将要受难,将要复活。祂没有凭自己的意思提早或推迟,而是完全顺服父的时间表。
弟兄姐妹,我们也要将自己的位置交在神的主权中,不嫉妒别人的岗位,不抱怨自己的班次,只是安静地领受神所安排的,相信祂的安排是最好的。
二、班次服侍要忠心
“无论大小”,这四个字在短短四章经文中重复出现。为师的、为徒的,年长的、年幼的,作祭司的、作歌唱的、作守门的,都一同掣签,都按班次供职。在神的殿中,没有小人物,只有忠心职守的仆人。
守门者的职分看似卑微,却至关重要,他们昼夜看守圣殿的门,不容不洁之物进入,保护圣所的圣洁。歌唱者看似荣耀,却也需要日复一日地学习颂赞,在班次中等候、预备。在神的眼中,没有哪个班次更高贵,也没有哪个班次更低微;每一个班次,都是眼前的侍奉。
受难周的静修日,主耶稣没有行神迹,没有讲道,祂只是安静在父面前,这看似小的侍奉,却是最核心的侍奉。
今天我们要确信在服侍岗位上尽责,无论大小,神都看见,神都纪念。
三、班次服侍有次序
班次不仅意味着每个人有位置,还意味着不是所有人都同时涌进圣殿,而是按着次序,轮流侍奉。轮到自己时,就尽心竭力;轮不到自己时,就学习、预备、等候。歌唱者需要学习颂赞,守门者需要学习警醒。在侍奉之前,有预备;在侍奉之后,有休整。这就是班次的智慧。
这让我们看见一个重要的属灵原则,在神的家是有次序的,侍奉是有节奏的。我们常常急于做事,急于看见果效,却忽略了在神面前安静预备的重要性。歌唱者若不先在班次中学习,怎能唱出和谐的颂赞?守门者若不先在班次中站立,怎能守住圣洁的门户?
受难周的静修日,正是主耶稣按班供职的时刻。在祂的班次中,有在加利利传道,有在耶路撒冷受难,也有在父面前安静。祂知道每一个阶段的意义,祂在每一个班次上都尽忠心。静修日,是祂在十字架之前最后的安静预备。
弟兄姐妹,静修日提醒我们,真正的侍奉,源于等候中的预备。
亲爱的弟兄姊妹,受难周的第四日,是一个安静的日子。在这一日,主耶稣在父面前安静预备。《历代志上》23-26章向我们展示了一幅美丽的图画,在神的殿中,每一个班次都出于神的主权,每一个班次无论大小都同样重要,每一个班次都需要在等候中预备。
愿我们在这静修日,也学习这样的功课,领受神所安排的班次,在自己的位置上尽忠,在安静中预备自己。
我们一起来祷告:
亲爱的主耶稣,
在受难周的静修日,
我来到你面前。
感谢你为我预备安静的心灵到天父的宝座前,
使我的心晓得你已经预备自己要走向十字架。
今天求你帮助我也有这样的看见,
在我领受神圣使命的同时,
让我在班次中尽心尽性,
带着那颗忠心的心勇敢地服侍你。
求你与我同在,
帮助我一生的侍奉蒙你引导,
成为你在殿中按班次供职的见证。
祷告奉主耶稣基督的名求,
阿们!
愿神赐福您和您的全家!