【甬江牧声】 20260427｜“渺小人生为主发光”

渺小人生为主发光

陈志华牧师（圣教堂）

各位亲爱的长辈弟兄姐妹，早上平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”。今天是2026年4月27日，我们所要诵读的经文是在《约伯记》第7-9章。《约伯记》第7章是约伯对提幔人以利法回答的继续，感叹人生的短暂和苦难；第8章是书亚人比勒达对约伯的责问；第9章则是约伯对书亚人比勒达的回答。

亲爱的长辈弟兄姐妹，今天我们来关注以下的经文：

我的日子比梭更快，都消耗在无指望之中。求你想念，我的生命不过是一口气，我的眼睛必不再见福乐……人算什么，你竟看他为大，将他放在心上。（伯7:6-7、17）。

以上的经文是约伯在回答提幔人以利法时所提到的。约伯一方面阐述人生的苦短和虚空，另一方面也指出神的慈爱。约伯用“梭”来比喻生命消失之速。第7节用“一口气”来形容。不但如此，约伯更是在后来的经文中说道：“我的日子比跑信的更快，急速过去，不见福乐。 我的日子过去如快船，如急落抓食的鹰”（参伯9:25-26）。将人的一生比作“跑信”的人、“快船”和“抓食的鹰”，这三种分别代表着陆地、海上和空中（也就是陆海空中）三类速度最快的物件，形象地说明生命的短促。神人摩西也说：“你叫他们如水冲去，他们如睡一觉。早晨他们如生长的草，早晨发芽生长，晚上割下枯干。我们经过的日子都在你震怒之下；我们度尽的年岁好像一声叹息”。（参诗90:5-6、9）

雅各用云雾来比喻人生，“你们的生命是什么呢？你们原来是一片云雾，出现少时就不见了。”（参雅4:14）我们中国人将人生比作如“白驹之过隙”，就如从门缝中看飞驰的快马，稍纵即逝。历史感叹人生之短小的诗句更是数不胜数，“人生天地间，忽如远行客”“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”（李白《将进酒》）。

约伯虽在苦难中表达出了对人生难以掩饰的绝望，但同时也不失对神依然的盼望。“人算什么，你竟看他为大，将他放在心上。”（参伯7:17）人生短小，神看为大。其中巨大的反差恰是显明上帝爱之伟大。我们的创造主是无限的伟大，被造的我们是无限渺小，但我们的渺小不会在上帝的伟大里被淹没，我们的有限也不会在上帝的无限中被遗忘。经历过神恩典的人定会发出同样的赞美和感恩。大卫说：“我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他？世人算什么，你竟眷顾他？”（参诗8:3-4）“耶和华啊，人算什么，你竟认识他？世人算什么，你竟顾念他？人好像一口气，他的年日如同影儿快快过去。”（诗144:3-4）

历史中的圣徒也有太多如此美妙的赞叹：“神啊，你竟向尘土说话！你竟亲吻那由灰烬所造的嘴唇！”（伯尔纳Bernard of Clairvaux，1090-1153）““我本是粪土中的蛆虫，神却称我为义；我本该下地狱，祂却赐我天堂。”（马丁·路德Martin Luther，1483-1546）；“神对我们的爱，不是因为我们可爱，而是因为祂就是爱。”“宇宙浩瀚，但神竟在意一个灵魂的得救——这比星辰更令人震撼。”（C.S.路易斯C.S. Lewis，1898-1963）。

亲爱的长辈弟兄姐妹，神既然如此地深爱着我们，我们理当让有限的人生全然地为神发光发热，为他而活，爱他更深。不然，我们本就短小的人生对神就是最大的亏欠。所以，我们理当“要爱惜光阴，因为现今的世代邪恶。不要作糊涂人，要明白主的旨意如何”。（参弗5:16-17）有人说：“时间是最公平的，给每个人每天都是24小时；时间又是最不公平的，给每个人都不是24小时。”因为“你可能会活很久，但真正活着的时间却很短”。（塞涅卡）而真正活着的时间就是为神而活的时间。

我们一起祷告：

亲爱的主，

感谢赞美你，

你的爱是如此的伟大和奇妙、长阔和高深。

求你帮助，

让我始终能为你而活，

让短小的人生成为荣耀你的人生。

奉耶稣的名祷告，

阿们！

愿神赐福您和您的全家！