
甬江牧声 灵程明灯
天与地的回响
蒋贤想牧师(圣教堂)
弟兄姊妹平安!
“甬江牧声,灵程明灯。”感恩与您分享6月6日的灵修。今天我们要阅读《诗篇》第85篇至第87篇。《诗》85篇是以色列民从巴比伦被掳归回时期的一首“复兴哀歌”,《诗》86篇是大卫在危机中对神本性的信靠之歌;《诗》87篇则是表达在神那里找到生命终极的满足与供应的“锡安颂”。
今天我们要默想《诗》85:7-11,经文如此记载:
耶和华啊,求你使我们得见你的慈爱,又将你的救恩赐给我们。我要听神耶和华所说的话,因为他必应许将平安赐给他的百姓,他的圣民;他们却不可再转去妄行。他的救恩诚然与敬畏他的人相近,叫荣耀住在我们的地上。慈爱和诚实彼此相遇;公义和平安彼此相亲。诚实从地而生,公义从天而现。
《诗》85篇创作于以色列民从巴比伦被掳归回的时期,是一首极具代表性的“复兴哀歌”。它描绘了圣徒如何在荒凉的经历中领悟,唯有正确回应上帝的恩典,才能维持并享受与神的同在。这首诗歌也指出,上帝那不可见的救恩,要在每一颗真实悔改的心中荡起涟漪,激发出对不可见上帝可见的回响。至高之处的神要施展他慈爱的救恩(参诗85:7),地上的百姓则要回应以顺服,远离妄行(参诗85:8),因为真正的救恩,必定在人的脚踪、双手和言语中,留下它不可磨灭的印记。
潘霍华在《追随基督》中说道:“只有那相信的人才是顺服的,也只有那顺服的人才是相信的。”他把信心与顺服紧紧绑定在一起,提醒我们,天上不可见的恩典,必定萌发地上可见的顺服生活。同时,他用“廉价恩典”批判那种只宣讲赦免却不要求悔改、只宣告平安却不呼召人离弃妄行的信仰。
傅士德在《属灵操练礼赞》中呼吁,圣徒要将日常生活的操练视为遇见神的途径。他指出,许多人渴望天上的异象,却忽略了地上的责任;追求属灵的高峰,却逃避隔壁邻居的需要。而《诗》85篇的景象恰恰相反:当诚实从地里长出的时候,公义就从天上显现;当人在最平凡的生活中操守信实、公义、慈爱的时候,神的荣耀就会降临。救恩的不可见,恰恰是为了让人用可见的生活去回应。就像风虽不可见,但树梢的摇晃证明了它的存在;救恩虽不可见,但一颗被改变的心所流出的言行,证明了它的真实。
信心从来不是一种静态的认同,而是一条通往敬虔生活的通道。我们必须让那不可见的救恩,在圣徒的一举一动中变得可见。当我们在人际冲突中先放下愤怒;当我们明明可以报复却选择了饶恕;当我们在不义之财面前选择诚实,都是以地上顺服回应天上的救恩。
上帝已经奏响救恩的乐章,让我们一起参与到这天地的回响之中吧!
我们一起来祷告:
天父,
你的救恩何等奇妙。
恳求你赐给我们智慧与信心,
使我们成为你救恩的见证。
奉主圣名祷告,
阿们!
愿神祝福您和您的家人!