20260607-周报

穿戴神所赐的全副军装！（三）

第三讲：束上真理的带子

陈志华牧师

弗6:10-20；提后2:3-4

属灵的争战需要属灵的装备，就是全副的军装。《圣经》明确地告诫我们：“要穿戴神所赐的全副军装。”“全副军装”一词希腊原文作panoplia，是军队作战时配备的全套防御与攻击性武器。宝剑（17节）和藤牌（16节）也是军装的一部分。

全副就是完整的套装，也就是军装必须是全面完整的，缺一不可。

如果全副军装当中六样的装备进行归类的话，可以分成两大类：

第一类：固定在身上：它们不能松松地挂在身上，必须紧紧地绑或系在身体上：真理的腰带、公义的护心镜、平安的福音鞋。

第二类：非固定身体上：信心的盾牌、救恩的头盔、圣灵的宝剑。

这些军装的部件不是摆设或放在一边，而是要装备在身上。所以经文中使用了不同的动词，比如真理的带子要“束腰”，救恩的头盔要“戴上”等等。总结如下：

1.束上真理的腰带（6:14）；2.披上公义的护心镜（6:14）；3.穿上平安的福音鞋（6:15）；

4.拿着信心的盾牌（6:16）；5.戴上救恩的头盔（6:17）；6.拿起圣灵的宝剑（6:17）。

今天我们来讲全副军装中的第一项，束上真理的带子。

一、带——真理的重要和完整

真理的带子是全副军装中的第一个装备，这种次序的编排并非偶然，显明其重要性，军队中的士兵整装待发的第一步就是先束好腰。同时，我们也看到全副军装最后一样就是圣灵的宝剑，就是神的道。这种首尾呼应的表达，不但说明真理具有无可替代的地位，更是要求让神道贯穿在基督徒的信仰生活和属灵争战中，没有真理就不会有健康的信仰生活，没有神的真道也不会经历得胜的属灵争战。“真理的腰带既是神所赐军装中的第一样，表示信徒对真理的顺服，乃是属灵争战中必修的第一课。是基督精兵的起码训练。正如士兵学开枪，是起码应学的一样。信徒没有顺服真理的心，在属灵争战上，就无胜利可言。”（陈终道）

同时，《圣经》用带子比喻真理，表明真理全备性和完整性。“真理是一条带子。带子总是一条的，不是一片或一块。表示我们不是只以片断的真理‘束腰’，乃应以一贯的、完整的真理作带子束腰。”（陈终道）

二、束——真理中的约束和自由

罗马士兵的军装并不是直接赤身穿上，一般都会先穿上一件袍子，然后再穿上军装。所以，当穿好军装必须要束好腰带。一方面，把最里面宽松的衣服可以系紧，避免让松垮的衣角妨碍了他的行动。另一方面，可以使整个军装被腰带更好地统一和整合，使军装更加合身紧凑，也可以让武器装备如短剑等挂在腰带上。所以，带子束腰是一种约束，会给士兵带来紧身、束体感觉，会存在一定的不舒服，但更是带来一种方便和自由，因为贴身的内袍和外面的军装被整合起来后，士兵在战场上可以行动自如，动作敏捷，更好地战斗，看似约束实则自由。

“用真理当带子束腰，表示我们的生活和行为要受真理的约束。带子将衣服束起，是便利行动及工作。衣未束带则行动不便，更不便于作战。所以用带子束腰，是战士、仆人及旅客的服装。信徒的行为若不受真理的约束，便无法与魔鬼作战，更不能在世上事奉神了。”（陈终道）

军装上有真理的带子。这带子用以紧束兵丁的外套，上面挂着他的剑。紧束了带子，他可以行动自由。基督徒之所以能行动自由快疾，是因为他知道真理。耶稣说：“你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”（参约8:32）我们受真理的约束到什么程度，属灵的能力也到什么程度。

三、腰——真理里的警醒和能力

“带子是用来束腰的。显然此处的带子并不是用来装饰的，它本身不是饰物。虽然腰带常常被当作佩饰用，腰带在整套装备中非常重要，所以我们必须首先束上腰带。”“束腰”有警醒的意思。“自己好像仆人等候主人从婚姻的筵席上回来。他来到叩门，就立刻给他开门。主人来了，看见仆人警醒，那仆人就有福了。我实在告诉你们：主人必叫他们坐席，自己束上带，进前伺候他们。”（路12:36-37）束腰，表示预备好了，站稳了，在警醒等候，军人束腰表示随时待命，准备打仗。有真理的装备才能对一切异教、异端、极端保持敏感和警醒，并能分辨是非。

另外，腰是一个人用力的中心。信徒要以真理束腰，才有属灵的能力；没有真理就没有能力，尤其是和魔鬼撒旦争战的时候，“弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道”。（参启12:11）

  真理的带子束腰显明神的道在信仰中的重要性。有了真理的带子就有了真理的管束，更有在真理中的自由，并能在灵里保持警醒，更是具有属天能力争战，并能争战得胜。

圣教堂小组查经资料：

1.全副的军装有哪几样？

2.真理的带子作为军装中的第一样装备，说明了什么？

3.以带子比喻真理，里面有什么属灵的内涵？

4.在今天的讲章中，束上真理的带子表明哪些真理？

5.在今天的听道中，你最大的帮助和感动是什么？请和组员分享。

本周背诵经文：弗6:13-16

本周行道作业：请背诵出全副军装的六样装备。