【甬江牧声】 20260608｜“义人的生命”

义人的生命

蔡宏强教师（圣教堂）

亲爱的长辈弟兄姊妹，主内平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”，今天6月8日我们诵读的经文是《诗篇》91-93篇。其中91篇讲述了神是那些专心爱祂之人的保护者与避难所；92篇讲述了耶和华是以智慧施行公义，并且扶持义人的神；93篇讲述了耶和华满有威严与能力，祂的宝座立定，法度确立，世界便永不动摇。今日我们所要分享的经文是《诗篇》92篇12-14节：

义人要发旺如棕树，生长如黎巴嫩的香柏树。他们栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院里。他们年老的时候仍要结果子，要满了汁浆而常发青。

根据这几节经文我们分享一个题目——义人的生命。

在《诗篇》92篇中，诗人用信心的眼睛看见了神奇妙的作为。他发现“恶人茂盛如草，一切作孽之人发旺的时候，正是他们要灭亡，直到永远。”相较于“恶人”，“义人”的生命则完全不同。因为义人的生命如同“棕树”，又如“香柏树”。义人的生命绝非昙花一现，而是直到年老“仍要结果子，要满了汁浆而常发青”。

首先，义人发旺如棕树。棕树又名“枣椰树”，头三年只长树干、往下扎根，直到第5-6年时才开始零星挂少量椰枣。此树要一直长到7-10年才能完全成熟，结果累累，并且树龄百年仍然“结果不止”。其次，义人生长如黎巴嫩的香柏树。香柏树在《旧约圣经》也经常出现，虽然有时比作狂傲之人，但在此处则形容义人如同香柏树本身的挺拔高大，具有稳固的根基与强大的生命力。另外，香柏木也是建造圣殿及王宫的贵重材料，借此形容义人乃是神所要使用的贵重器皿。

诗人以棕树与香柏树形容义人，体现出义人的“正直”“坚韧”“厚重”“结果不止”等贵重的生命特质。而这类义人乃是“栽于耶和华的殿中，发旺在我们神的院内”。这表明义人与耶和华神有着极其亲密的关系。他们的义实在不是源于他们自己，而是来自神。

义人与恶人的发旺是两种完全不同的状态，恶人的发旺给人有一种突然飞黄腾达的感觉，但他们发旺的时候，也是其将要灭亡之时。而义人的发旺是一种有着真实沉淀、稳固根基之实实在在的兴盛的状态。他们刚开始的时候也许不起眼，但他们的发旺是迟早的事，因为义人的生命由内而外地流露出美善的性情，是隐藏不住的。

这是浮躁的时代，也是扭曲的世代，人的本真迷失在犬马声色的宴乐之中。人们往往为达目的而不择手段。但一个真正属上帝的人，是被上帝栽于祂殿中，也是被保守在祂爱里的人。祂会像以诺与挪亚那样在黑暗的世代中与神同行。他的目的不是“得人的称赞”，而是“神自己”。就如保罗说，“我以认识我主耶稣基督为至宝”。这样的人才能被称之为单纯的人，他的生命已经与神紧紧相连，神的爱与圣洁也不断从他里面流淌出来。

亲爱的家人，今天这篇诗拷问我们一个最基本的问题，即“我想成为怎样的人？”我想成为追逐外在的光鲜亮丽，以虚假的光环掩饰我内在无比虚空的“恶人”？还是想成为实实在在跟从基督，不计得失，不求回报，也不以暂时的成败论英雄，反倒将“以神为乐”与“认识基督”作为我人生最高目标的“义人”呢？

让我们一起来祷告：

亲爱的天父，

感谢你呼召我进入到义人的族类中。

求你让我不仅因信称义，

更是能成为栽在你殿宇中的义人，

流露你美善的性情，

在地上荣耀你的名。

求主保守我的心，

让我远离急功近利的心态，

使我愿意在你里面扎根，

并且结出义果。

祷告是奉靠我主耶稣基督的圣名，

阿们！

愿神赐福您和您的全家！