【甬江牧声】 20260621｜“ 以敬畏回应神的恩典”
甬江牧声 灵程明灯
以敬畏回应神的恩典
蒋贤想牧师（圣教堂）
弟兄姊妹平安！
“甬江牧声，灵程明灯”，感恩与您分享2026年6月21日的宁波教会“甬江牧声”。今天我们要阅读《诗篇》130-132篇，这三篇都属于“上行之诗”，是以色列人前往耶路撒冷朝圣时所唱的诗歌。《诗》130篇是一首从深处求告的忏悔诗。《诗》131篇则是安息的信心诗。《诗》132篇则是纪念大卫之约的圣殿颂。
今天我们一起默想《诗》130:3-4，经文如此记载：主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你。
《诗》130篇是“上行诗歌”中的一首，因其充满恳切的祈祷，被宗教改革家马丁·路德誉为“最美的诗篇”。我们所选读的第3-4节，深刻地映照出人在圣洁上帝面前最真实的处境，也使我们看见救赎恩典最奇特的奥秘。
“主耶和华啊，你若究察罪孽，谁能站得住呢？”（诗130:3）告诉我们，若神按人的行为追讨，那么无人能逃脱祂公义的审判。因此，加尔文在注释这两节经文时严肃指出，神给祂的教会定下了一条当守的法则，就是“没有人可以擅自闯入上帝的同在”，人只能“以谦卑恳求祂（神）止息怒气的方式”迎接同在的恩典。
而诗人用“但在你有赦免之恩”（参诗130:4a）这一宣告，给了我们动人的翻转。神竟不以我们的过犯待我们，反倒主动将我们的罪赦免。祂虽有绝对的权柄审判，但祂的常态却是赐下赦罪的恩典。我们尤其要注意的是，赦免绝非因为神对罪的轻看，而是出于祂对人的重视，最终以自己的独生爱子为代价，在满足公义的前提下施行慈爱。赦免，是一份极其贵重的恩典。
接着，诗人用“要叫人敬畏你”（参诗130:4b）指示我们这赦罪恩典的目的。赦免不是让人变得有恃无恐，而是对神产生最深的敬畏。正如司布真所言：“经历过赦免的人，才更懂得敬畏神。”这敬畏不是奴仆对主人的恐惧，而是儿女对慈父的敬畏。
《诗》130篇之所以成为我们的安慰，正因它毫不回避罪的真实，却又将目光投向比罪更真实的恩典。它揭露罪使得我们在神面前毫无立锥之地，但这恩典却撑开了我们立足之处，叫我们在爱与敬畏中，可以坦然无惧地活出神儿女的样式。
亲爱的弟兄姊妹，今天的你是否不断地用敬畏回应神的赦罪之恩呢？
我们一起来祷告：
爱我们的天父，
感谢你不以我们的罪来待我们，
而是藉着你爱子的血洗涤我们。
愿你赐给我们感恩的心，
使我们用敬畏回应你的赦罪之恩。
奉主圣名祷告，
阿们！
愿神祝福您和您的家人！