【甬江牧声】 20260701｜“成为殷勤的人”

成为殷勤的人

应佳琪传道（国际堂）

亲爱的长辈弟兄姊妹，早上平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会“甬江牧声”，今天我们诵读的经文是《箴言》10-12章。《箴言》第10章教导我们智慧人当殷勤作工，并说智慧的话语，令人喜悦。第11章透过义人和恶人道路的对比，提醒我们活出正直公平的生活。第12章教导我们要喜爱管教，因为肯受教是智慧人的特点。

《箴言》10章至22章16节是所罗门的箴言，所罗门仔细地排列和陈述了375句智慧之言，透过鲜明的对比反映出真理，从两种截然不同的生活方式，体现出智慧与愚昧所带来的不同果效。我们一同来诵读今天的灵修经文：

“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。”（箴10:4）

经文一开始就选用了一组箴言来强调生活方式对于整个家庭的影响，具体就讲到应当勤奋，不可懒惰，如此才能给家庭带来喜乐和富足。所罗门鼓励人从事正当工作，拒绝以不正当的手段获利，强调说：“耶和华不使义人受饥饿，恶人所欲的，他必推开。”一切的供给都来自上帝，祂也祝福那些愿意顺服祂，按祂旨意行事的人。因此，最重要的不是财利，而是讨上帝的喜悦，合上帝的心意。所以耶稣在《马太福音》6:25-26说：“所以我告诉你们：不要为生命忧虑吃什么，喝什么，为身体忧虑穿什么。生命不胜于饮食吗？身体不胜于衣裳吗？你们看那天上的飞鸟，也不种，也不收，也不积蓄在仓里，你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗？”

当然，这并不意味着人可以不用付出努力，我们也需要按着《圣经》的教导、以合乎上帝心意的方式尽上自己该尽的本分。所以真智慧告诉我们当做一个勤劳的人，4-5节说：“手懒的，要受贫穷；手勤的，却要富足。夏天聚敛的，是智慧之子；收割时沉睡的，是贻羞之子。”古代以色列以自给自足的农业为基础，在这样的文化背景下，“富足”就是有好的收成，能够让家人丰衣足食，并且有田地传给子女。所以当收割的时间来临时，勤劳的人知道时间非常的紧迫，必须要趁着农作物成熟的时候都进行收割，为自己储存粮食，所以他们珍惜这样的时间和机会，勤奋工作。而懒惰的人却没有抓住收割的机会，在收割的季节睡觉，最终无法满足生活上的需要，没有足够的粮食储备让他可以安心地过冬。

亲爱的弟兄姊妹，“义人的勤劳致生，恶人的进项致死”。勤劳的人可以赚得好的收益，更是意味着能够带来生命的丰富，而懒惰的人、不义的人却只会走向罪恶和死亡。这不仅是告诉我们在平时的工作、生活中做一个勤劳的人，更是提醒我们在属灵生命的追求上也当做一个勤劳的人，因为我们常常在世界的事情上比较勤劳，却在属灵的追求上懒惰。我们以忙碌来推脱对上帝的渴慕，以疲惫作为借口不愿祷告寻求，却在娱乐、手机、游玩上不辞辛劳，很难在上帝那里安息片刻。我们每天的读经、祷告、聚会、服侍不是我有空闲之余时所做的消遣之事，而是我们应当殷勤、不可懒惰之事。我们在上帝面前的心不可懒惰，因为懒惰久了，我们会逐渐地远离上帝，陷入到世界的网罗之中，最后所带给我们的是生命的亏损。但倘若我们有一颗殷勤的心，不住地寻求真理的话语，更深地经历上帝，我们的生命就在其中被建造、被更新，所带给我们的是生命的成长，真正的富足。所以亲爱的弟兄姊妹，今天我们来到上帝的面前，看看自己是一个勤劳的人，还是懒惰的人？求主帮助我们成为一个合神心意的殷勤之人。

让我们一起来祷告：

亲爱的主啊，

求你赐给我们智慧，

在生命的每个时刻都做出正确的选择。

求你赐给我们力量，

使我们在凡事上都成为殷勤的人，

在生命中殷勤追求，

在生活中殷勤劳作，

帮助我们拒绝懒惰，

活出智慧的生命。

奉主耶稣基督的名求，

阿们！

愿神赐福您和您的全家！