
甬江牧声 灵程明灯
把“腰带”重新系上
孟沁园传道(圣教堂)
各位亲爱的长辈弟兄姐妹,早安!
“甬江牧声,灵程明灯”。欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”。今天是8月10日我们要诵读的经文是《耶利米书》13-15章。第13章耶和华用“腐烂的腰带”和“盛满酒的坛”两个比喻,预言犹大因骄傲和拜偶像将遭毁灭,并呼吁百姓在审判来临前悔改归向神。第14章描绘犹大遭受严重旱灾的凄凉景象,记述先知耶利米为百姓认罪代求,却因百姓不肯悔改而遭上帝拒绝。第15章上帝宣告即便有摩西、撒母耳代求也不顾惜这百姓,同时回应了耶利米的抱怨,应许要坚固他,并呼召他作贵重的出口。
今天我们要藉着《耶利米书》13:1-11的经文与大家分享一个主题——把“腰带”重新系上。
在这段经文中,神让先知做了一件奇怪的事:买根麻布腰带贴身系上,带到幼发拉底河边藏进磐石穴中,多日后挖出,已经变坏毫无用处。腰带象征以色列本是神“分别出来”与祂紧密相连的选民,但藏在水边的行动却预表他们被罪浸染,变质无用。正如变坏的腰带不能再被使用,犯罪的以色列也失去了属神的功用。这个比喻指向一个严峻的问题:本是属神的人,生活却与这身份全然脱节。于是神发出那声叹息:“耶路撒冷啊,你还不肯洁净,还要到几时呢?”
我们今天读这段经文,很容易点头说:“对,以色列人就是这样”。但如果只读到这里就合上《圣经》,我们便不会听见那声叹息原是对着我们说的。我们最常犯的毛病,不是不信,而是把神亲手系上的那根腰带,不知什么时候弄松了。每一次“明明知道却说服自己算了吧”的时候,那根腰带就在那一刻松了一寸。明明有感动去关心一位久未聚会的肢体,划了划屏幕就想“算了吧”;明明该和家人好好沟通,话到嘴边却变成了冷嘲热讽;明明对某个人心存芥蒂,心里却告诉自己“等对方先低头再说”;明明可以停下来祷告,却宁可刷视频熬到深夜也不肯合眼。耶利米时代的百姓也不是不知道拜偶像是罪,是不肯放下,因为那些偶像带来安全感和眼目的满足。懂,从来不是问题;不肯,才是你我都躲不过的真相。
亲爱的弟兄姐妹,其实我们不必对自己说“从今以后我要做一个完全人”,这目标太大了,我们做不到。我们只需要做一件事:找出一个我们一直在对神说“不肯”的具体事情,然后在今天之内,在这一件事上,做一个不一样的行动,我们不用把一生都改了,就先把今天改了。如果是不肯主动和好,今天就在心里为那个人祷告,求神先软化自己的心,等时机成熟了再开口;如果是有感动服侍却一直找借口,今天就给负责人发一句“我可以”;如果是一直不肯饶恕,今天就在心里说一句“我愿意”,哪怕情绪还没跟上,先把决定行出来;如果是一刷手机就停不下来,今天就试着在每次解锁屏幕前先在心里说一句“主啊,我需要你”,让每一次点亮屏幕都成为一次提醒。
腰带变坏了,神没有扔掉以色列,祂一遍遍差遣先知去呼唤。那一声“还要到几时”也不是愤怒的指责,是一个等了我们太久的呼唤。我们常常把信仰系得松松垮垮,但它本是神亲手系在我们腰间的带子,贴着我们的呼吸和心跳,贴着我们每一天每一刻的生活。祂不是在等我们更完美,祂只问一件事:你还打算让这个“不肯”拖多久?今天,就让这条腰带重新贴紧我们的生命,让我们起来,对主说:我愿意!
我们一起来祷告:
爱我们的主,
我们要在你面前承认,
很多时候,
明明该做的事我们心里都清楚,
但是我们就是不肯去做。
求你帮助我们,改变我们不肯的心,
让我们能愿意回应你的提醒与呼唤,
从生活中的一些小事做起,
成为一个在生活中有见证的基督徒。
让你亲手为我们系上的“腰带”,
能重新贴紧我们的生命。
祷告奉主名求,
阿们!
愿神赐福您和您的全家!