【甬江牧声】 20260811｜“把“罪刻于心，唯恩典重写”

罪刻于心，唯恩典重写

施娇娜教师（圣教堂）

亲爱的长辈弟兄姐妹，平安！

“甬江牧声，灵程明灯”，欢迎您走进宁波教会的“甬江牧声”，今天是8月11日，我们诵读的经文是《耶利米书》第16至18章。第16章讲述先知耶利米受神命令过特殊生活作为审判预兆，同时宣告犹大将因罪受罚，审判之后带出归回与列国认识耶和华的盼望；第17章主要讲述犹大百姓的罪、倚靠神与倚靠人的对比、先知耶利米的祷告，以及遵守安息日的命令；第18章讲述神通过窑匠器皿的比喻，向耶利米揭示神对以色列家的主权和慈悲，并评判了以色列民的罪恶。

今天，我们灵修的经文是《耶利米书》17章1-4节的内容。

神再次指出犹大百姓的罪，是用铁笔、用金刚钻记录，铭刻在他们的心版上和坛角上。“铁笔”是用来镌刻石板的笔；“金刚钻”则用来雕刻宝石。它们刻上去的痕迹，无法涂抹，不能磨灭。经文非常形象地说出犹大百姓的罪，不是一时被引诱，而是罪已经刻在他们的心版上。他们知道律法，并见过神的作为，虽然外在严守宗教仪式，但内心却偏爱假神，他们的罪已经内化，雕刻到灵魂的里面。

许多人以为我们没有犯很大的罪，但神看见的是我们内心深处的偏向：比如我们贪爱世界、看重钱财、依靠人过于依靠神，把安全感放在物质、地位和名利上；还有我们所注重的面子，深藏内心的骄傲、习惯性的比较、嫉妒和掌控，内心苦毒和评判等等。这些东西会慢慢雕刻我们的心，变成我们的喜好和习惯，变成我们处事的本能。罪一旦内化，就不容易察觉，还会自我合理化。

“坛角”：原本是以色列人献赎罪祭、寻求神赦免的地方，是遇见神恩典之处。可犹大却在祭坛、高冈、青翠树下设立偶像木偶。本该亲近真神的场所，却变成了侍奉偶像的地方。这里的偶像不只是木头石头所雕刻的偶像，而是我们心中看重的财富、地位、权势、面子、亲情、自我欲望。我们常常可以维持宗教的形式，参与各样的聚会敬拜，甚至来到神面前祷告，但我们的心却在恋慕偶像、依靠偶像，这就是把我们的罪刻在了本该领受恩典的坛角上。所以外在的仪式不能洁净我们的内心，外在的敬虔不能掩盖里面的背叛。那更令人叹息的是儿女都记念这些偶像的坛，可见罪会代代传递，这不是说后代为父辈的罪无辜受罚，而是败坏的性情会透过家庭、风气向下传递。父辈们错误的价值观，对待事物的处理方法会潜移默化塑造下一代，影响下一代。

亲爱的弟兄姐妹，人的罪如铁笔和金刚钻刻上去，我们无法靠自己的立志、努力、道德修养去磨平罪的痕迹，唯有靠福音，圣灵的工作，耶31:33说：“我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。”神要把祂的话语写进我们的心里，神的话语要更新我们的生命，把我们一切罪刻下的印记抹去。只要我们来到祂的面前，承认我们的的罪，圣灵要重塑我们的心思意念。

亲爱的弟兄姐妹，犹大的罪是被铁笔金刚钻刻上去的，我们的心每一天也被许多东西在雕刻，那世界来的错误价值观，我们心中的欲望，那隐藏在我们内心深处的骄傲、虚荣、嫉妒等等。我们每一天要来到神的面前省察，不仅仅只看到我做错了什么，更要来觉察我内心所倾向的是什么？是什么事物在占据我内心本该属于神的位置？求神赶除我内心中仍存留的一切罪污。在每一次的敬拜、聚会、祷告、服侍中让我们全心全意地投入，有真实对神的敬拜，而不是拘于形式，人在献祭，心却仍在恋慕世界。同时，我们要做下一代的守望者，我们的价值观会影响身边的人，求神保守，让我们不要把世界的偶像，无形传递给下一代。

我们一起来祷告：

亲爱的主耶稣，

在我们内心深处有许多坚固的营垒，

如同犹大百姓的罪，

用铁笔和金刚钻刻录。

我深知靠自己没有办法除去，

求神将你的话写在我心上，

更新我的生命，

除去我心中一切隐藏的偶像，

保守我的心单单来敬拜我们的神。

奉主耶稣基督的圣名祷告，

阿门！

愿神赐福您和您的全家！