20260830-周报

以祷告攻破坚固的营垒

罗夏牧师

林后10:4-5；太18:18-20；雅5:16

每当福音事工拓展，无论教会或个人，常会经历属灵的争战，此次敞开小组亦然。同样，每一次遇到这样的情况，都是提醒我们：当起来祷告了。其实，敞开小组正是神给我们操练祷告的“实战训练营”，要我们以祷告攻破人心中坚固的营垒。

一、认清战场上的坚固营垒

保罗在林后10:4-5说的“营垒”不是看得见的城墙，而是人心里看不见的思想堡垒。我们祷告要有方向，就要知道敌人的营垒在哪里，保罗提到三方面：

第一，“计谋”。这是撒但在人心灵深处布下的逻辑体系、价值观、世界观。这个世界有它的价值观，比如这个世界告诉你：“越多人服侍你，你就越荣耀。”但神说：“人子来，并不是要受人的服侍，乃是要服侍人。”这就是两套完全相反的逻辑。被“计谋”俘虏的人，对“罪”反感，以“十字架”为愚拙，把“谦卑”视为软弱，这是活在另一体系，就是坚固的营垒。我们要为我们的价值观、世界观祷告，求神翻转我们的眼光。

第二，“自高之事”。这是一切抵挡神知识的高傲论调。从亚当夏娃开始，人就有根生蒂固的骄傲。这是一堵难以攻破的墙，它建立在人的自我中心之上。我们要为得着谦卑的心祷告，经历被神抬举，得着安息。

第三，“心意”。人的心思意念、思维方式，这是营垒要攻占的终极目标。撒但要引导人完全靠自己、靠人的方法，不寻求神也不爱神。这完全背离神要“尽心、尽意”爱神的旨意。我们要祷告，不让眼光只停留在这个世界很多精彩的事物上，也不要只顾个人的事，让我们看见神的荣美，愿意来敬拜祂。

二、祷告的三重装备

可能很多时候，我们有一个观念：祷告是“预备工作”，祷告好就可以开始服侍了。但其实祷告贯穿在我们的服侍中，祷告就是争战，马丁·路德说：“祷告非预备战场，祷告即是战场！”我们的“开始祷告”，是真的“开始祷告”，因为后面还有更多的祷告，我们如何可以更有效地祷告呢？

《马太福音》18章18-20节，给了我们三个祷告的实战指引，这可做我们攻破营垒的三重装备：

1.拿起捆绑与释放的权柄。耶稣把天国的钥匙交给了教会。祷告者有真实的属灵权柄，这权柄不在于人的能力，乃是在于神给予的权柄。就像一位交警拦住行驶的车，不是他的力量可以抗衡汽车的动力，而是他被赋予管理汽车行驶的权柄。

2.同心合意。在同心中“我们的祷告”往往比“我的祷告”更有力量。“同心合意”就像交响乐团里不同的乐器奏出同一旋律，两个人心思意念合一、方向一致、目标相同，祷告就产生倍增的力量。耶稣差遣门徒是两个两个出去，神没有要我们孤军奋战。

3.主的同在。祷告不只是“向神说话”，更是经历“神在这里”。祷告是一个基督徒经历三位一体的神在他生命中的工作，在圣灵里奉耶稣的名向天父祷告，这何等美好。

营垒是坚固的，这意味着我们祷告要恒切坚持，耶稣说“要人常常祷告，不可灰心”（参路18:1）。各位家人，我们在祷告上的时间往往是不够的，我们以为最大的问题是时间不够，但其实真正的问题是我们的优先次序，我们以为有很多比祷告更重要的事。马丁·路德宣告说：“我有那么多的事务，以致我每天若不花三个小时去祷告，便应付不了。”他的属灵格言是：“祷告得好，研究就做得好。”

祷告于基督徒而言是“属灵的呼吸”，我们一生都是在成圣的寻求中，祷告是我们基督徒生命中很重要的事。汤姆·华森写了一本书《敬虔人》，而它第一章的开头就是关于祷告的，它引用经文“为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你。”（参诗32:6）各位家人，盼望我们都能有“一个更大、更深、更真的祷告生活”！