20260927-周报

2026-09-27

同行年目标:圣灵里合而为一,圣道上同归于一,圣工上同心合意。

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01

早   堂   讲   章

请差遣我!

蔡宏强教师


赛6:8-13


以赛亚在乌西雅王崩的那年看见高高宝座的异象,随后听见主的声音说:“我可以差遣谁呢?谁肯为我们去呢?”在那个政权崩溃、动荡不安的时刻,神要安慰祂的百姓。透过祂所要使用的器皿,神要告诉他们,祂仍在掌权。祂是荣耀、圣洁,也是充满怜悯的神,不会因为人间政权的崩溃而不顾他们。他们的危机正是他们的转机。危机使他们失去地上的依靠,但神的怜悯要使他们在危机中产生对祂的信心,将他们置之死地而后生!


一、主在寻找合用器皿


神的救恩已经临近,祂现在正在寻找合用的器皿。因为神的救恩是藉祂所拣选的器皿施行的。神所要用的人究竟是怎样的呢?神说:“我可以差遣谁呢?”茫茫人海中,竟没有几个可以被神使用的人。是因为以色列中没有年轻人吗?没有有知识、有能力的人吗?这也许是许多教会的实况,却不可能是以色列的实况。他们真正缺的是认识神的人。一个不认识神的人如何能被神所用呢?一个不晓得神的威严与怜悯的人如何正确地传讲神的心意呢?在本章9-13节中,神差遣先知所要宣讲的乃是审判与怜悯的信息:一方面神要严厉地审判祂的百姓,另一方面也要为他们存留指望。一个不认识神的威严与怜悯并重之人,会觉得神的命令很奇怪,无法理解,他们也不可能正确地传讲。简言之,神所要寻找的器皿,是一个认识神的圣洁、自己的罪,以及经历被赦免与洁净的人。因为只有认识神才能体贴神的心,只有认识自己的罪才会意识到自己的不配,只有经历赦免与洁净才不会任意妄为,才能在侍奉神的事情上尽忠职守!


与之相关的第二个问题是:“谁肯为我们去呢?”就算神能找到合祂心意之人,但那人肯为神而去吗?人在什么样的情况下会有所保留呢?如果神差人去做的事完全符合人的利益,人会犹豫吗?但如果神差你我去做有可能会危及到我们自身利益的事,我们还肯去吗?我们必须要清醒地意识到,这是一条十字架的道路。虽然有神的同在与看顾,但也需要我们随时准备为神付代价。你费时、费财、费力去做神差你去做的工,却有可能“吃力不讨好”;你忠忠心心传讲神的话,却有可能“果效甚微”。你会经历圣灵的浇灌,也有可能会经历来自世界对你的逼迫。在这种情况下,我们还愿意去吗?事实上,一个人若认识神、自己的罪,及经历过赦免与洁净,他会相对容易愿为主摆上;但若没有,就很难了。


二、我愿顺服主的召唤


先知听到神的召唤后立刻回应——“我在这里”。这句是回应“我可以差遣谁呢?”以赛亚的蒙召与耶利米的蒙召有稍许不同。神对耶利米的呼召是直接的、指派式的,但对以赛亚,神却以问题的形式引发他的思考及负担。神一发问,以赛亚觉得自己就是那个人。虽然如此,他并没有擅自行动,而是以顺服的心回应神:我在这里。先知的意思是,我已经准备好了,如果你认为我可以的话,就求你使用我。对神的认识、赦罪的经历、传福音的负担,一切都已准备就绪。


亲爱的各位组长、核心同工以及其余的家人们,我们也已经准备好了吗?你是神所要用的那个人吗?你知不知道神要用你?如果神要用你,那么也必要装备你,使你能胜任神的托付。我们每个人都要好好省察:神给了你什么样的恩赐及负担?神有没有感动过你,而你又是如何回应祂的?


先知的第二句话是——请差遣我!这句是为了回应“谁肯为我们去呢?”先知不仅肯,更是求神差遣。对于以赛亚来说,问题不再是肯不肯,而是有没有得到神的授权及委派。其实,当他说“我在这里”的时候就已经表示“愿意顺服”,但他并没有止步于顺服,而是更进一步,想要完完全全靠赖神的恩典及命令来服侍。


一个人愿意顺服神的呼召去服侍,是基础。问题是,他愿意之后接下去会做何选择呢?是什么都不做,等神推一下,就动一下;还是大发热心,凭自己的意思想怎么服侍就怎么服侍呢?先知的选择是“求主差遣”,化被动为主动!他知道神的差遣对他来说意义重大!一方面是神的委派,他愿意对神负责;一方面是神的授权,他信靠神的遮盖!“服侍”不是为了让神来成就“我的心愿”,而是为了让我成就“神的旨意”!

圣教堂小组查经资料:

1.神为什么要以发问的方式来呼召以赛亚?

2.以赛亚是如何回应神的召唤?

3.面对神在侍奉中对你的呼召,你是如何回应的?

本周背诵经文:赛6:8

本周行道作业:在接下去的一周,回顾神对你的呼召与你的回应,若有不顺服的地方写下来,放在祷告中,或求神加力量或向神悔改!

















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