雅比斯的祷告
陈志华牧师
各位亲爱的弟兄姐妹，平安！
“每日甘泉，天天相劝”。按照我们传道年的读经顺序，今天3月27日要诵读的经文是《历代志上》第3-6章。《历代志上》第3章介绍了大卫的子孙后裔；第4章记载犹大和西面的后裔；第5章记载流便和迦得的后裔；第6章则是记载利未的后裔。
各位亲爱的弟兄姐妹，这几天的读经内容都是家谱，是一连串长长的名字，读起来未免有些生涩，甚至会觉得无聊，不知道你有没有一种想跳过去不读的冲动，感觉这些冗长的名字和自己没有一点的关系。从《圣经》来看，家谱对于以色列人有很多实际的用途。“神应许赐一地给亚伯拉罕及其子孙，故需存留家谱以订定和保持所得之地域；家谱记录可作继承祖先产业证件的合法依据；此外，也必须以家谱维持由摩西律法树立世代相传的祭司制度，每个祭司都要拿出证据来证明他的族系。包括按家族指派军事职责（参民1:2-3）。出埃及时的扎营和行军队伍，都是根据支派和家族来分派的（参民2:2、17，10:1-28）。为了保存纯种的以色列人（申7:1-4，23:1-8），完整的家族记录是必需的证件，被掳归回期间尤其如此。家谱记录的另一大原因，乃建立并巩固大卫世系在犹大的皇室继位权，《马太福音》、《路加福音》中耶稣的家谱就是为了说明耶稣基督来自犹大的族系，是大卫的子孙”。
可见，家谱的作用不能小看，我们在诵读《圣经》的时候，也不能轻易地略过去。更是要看到在家谱中依然有不少的属灵教训，今天，我们就要看看在这些家谱中出现的一个人物，那就是雅比斯。《圣经》记载：“雅比斯比他众弟兄更尊贵，他母亲给他起名叫雅比斯，意思说：我生他甚是痛苦。雅比斯求告以色列的 神说：“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”神就应允他所求的。”（参代上4:9-10）。
《圣经》中并没有其他的相关记载交代雅比斯的身世，只知道他属于犹大支派。他出生时，母亲几乎难产而死，因此给他起名叫“雅比斯”（Jabez），希伯来文的意思就是“痛苦”之意。我们很难想象一个母亲会给自己的孩子起一个与痛苦相关的名字。虽然，雅比斯有着痛苦的出生经历和痛苦意思的名字，但感谢神，他却拥有渴慕上帝，荣耀上帝的人生。我们初看雅比斯的祷告，似乎会觉得这个祷告都是围绕自己，近乎自私，连续有4个“我”，“甚愿你赐福与我，扩张我的境界，常与我同在，保佑我不遭患难，不受艰苦。”（参代上4:10）但我们更要看到，雅比斯求告的对象，是“以色列的上帝”。因此，这不只是一个为自己求福的祷告，并且这个祷告，是记载在犹大支派家谱中。这是一个“承接上帝对以色列应许”的祷告！也就是说，这个祷告是在关乎以色列国度的家谱中出现的，他的祈求不只是关于个人，更是以国度当中一份子的身份去领受神的祝福。所以，当基督徒从以色列救恩历史的角度来看这段经文时，就更能明白祷告的意义是在于，我以基督国度中的基督徒的身份去求祝福，我们个人的福分在整个国度中才会更富有意义和价值。所以，神的国和神的义永远都应该是我们祷告的重点。真正得胜的祷告，是从我的身上转到神的身上，从雅比斯的祷告中，我们可以清楚地发现，他就有这份看见和转变：
1.“甚愿你赐福与我”——求更大的祝福！
2.“扩张我的境界”——求更广的领域！
3.“常与我同在”——求更多的能力！
4.“保佑我不遭患难，不受艰苦”——求更强的保护！
各位亲爱的弟兄姐妹，我们要看清楚，更大的祝福，更广的领域，更多的能力，更强的保护都在耶稣基督里面，不是为自己而求，更是为神的国度而求。就如我们常说的，如果你只祈求地上的，你会失去天上的，最后也得不到地上的。但如果你祈求天上的，你不但得到了天上的，更是得到了地上的。
我们一起祷告：
亲爱的主，
感谢你给我们凡事到你座前求的权利。
我更求你赐我智慧，
能以明白何为我生命中最重要的，
并把此带到你的面前。
奉耶稣的名祷告，
阿们！
愿神赐福与您并您的全家！